草 / 赋得古原草送别
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
天地茫茫成古今，仙都凡有几人寻。
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。"
"此行经岁近，唯约半年回。野渡人初过，前山云未开。
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
"临岐终日自裴回，干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变，
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。"
草 / 赋得古原草送别拼音解释:
.ying wei yang chun xin wei chuan .gu jiang qing yan shu can nian .
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
cai zhang xiang guang dong .tong ting ji se xian .wei yi shui ke ji .zhu shi you xin pian ..
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
xiao yao lou shang diao long zi .bian shi yang gong duo lei bei ..
que ji liang tiao jun ling qu .ming nian shuang yin ru zhong shu ..
.jiu qu han wu lian .shuang que shu guang fen .cai zhang ying chun ri .xiang yan jie rui xue .
.lin qi zhong ri zi pei hui .gan wo mao zhai ban mu tai .shan shang luan yun sui shou bian .
jun yan ci he yan .ming ri jie yi xiang .ming ri fei jin ri .shan xia dao lu chang .
wei you shu bao hong e zai .han fang zhi dai she ren lai ..
译文及注释
译文
巴东三峡中山(shan)(shan)峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越(yue)欠越多的官租私债(zhai)，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导(dao)高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音(yin)。特别是到了中秋时节赏月(yue)更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家(jia)的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典(dian)作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
注释
(20)出：外出
⑦侔（móu）：相等。
(5)??qiè))：同“慊”，满足，舒服。
“伤心”二句：写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱，不忍问：是因为怕他们又从安禄山陷京说起，惹得彼此伤起心来。耆旧：年高望重的人。
⑼蝴蝶来：一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云：“杨升庵谓蝴蝶或白或黑，或五彩皆具，唯黄色一种至秋乃多，盖感金气也，引太白‘八月蝴蝶黄’一句，以为深中物理，而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字，终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
35.暴（pù）：显露。
⑷永丰柳：唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落，白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府，因以“永丰柳”泛指园柳，喻孤寂无靠的女子。
赏析
唐代政治腐败的根源之(yuan zhi)一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
其一赏析
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国(guo)对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才(huai cai)不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
虽说明余庆史传无名，却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道，山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首，里面记述说：“克让少儒雅，善谈论，博涉书史，所览将万卷”。而且早熟有为，14岁既就任参军，是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士，梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后，又被隋征召为官，且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高，隋前太子杨勇曾以师相尊，深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世，享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧，明余庆在隋末文坛上也算是小有名气，这里选录的诗便是其中的左证。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟(yu zhou)，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
其一赏析
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国(guo)对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才(huai cai)不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
虽说明余庆史传无名，却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道，山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首，里面记述说：“克让少儒雅，善谈论，博涉书史，所览将万卷”。而且早熟有为，14岁既就任参军，是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士，梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后，又被隋征召为官，且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高，隋前太子杨勇曾以师相尊，深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世，享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧，明余庆在隋末文坛上也算是小有名气，这里选录的诗便是其中的左证。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟(yu zhou)，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
创作背景
《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城，也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵（今江苏南京）。六朝一代比一代奢华侈靡，奢华的生活，淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华，但也耗空了国力民财与雄心意志，而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀，其中既有怀古伤今之情，亦有以古劝今之意。
陈文述( 五代 )
收录诗词 (5623) 首
简 介
陈文述 陈文述（1771～1843）初名文杰，字谱香，又字隽甫、云伯，英白，后改名文述，别号元龙、退庵、云伯，又号碧城外史、颐道居士、莲可居士等，钱塘（今浙江杭州）人。嘉庆时举人，官昭文、全椒等知县。诗学吴梅村、钱牧斋，博雅绮丽，在京师与杨芳灿齐名，时称“杨陈”，着有《碧城诗馆诗钞》、《颐道堂集》等。
大墙上蒿行
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
身作医王心是药，不劳和扁到门前。
"不值分流二江水，定应犹得且同行。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
发白马
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
松吹暑中冷，星花池上深。倘俾有声乐，请以丝和金。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
蚁行经古藓，鹤毳落深松。自想归时路，尘埃复几重。"
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
愚人食盐
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
我今暂得安，自谓脱幽戚。君身长逍遥，日月争老得。"
万古长恨端，萧萧泰陵陌。"
暮天行雁断，晓渡落潮寒。旧隐茅峰下，松根石上盘。"
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
李延年歌
不独丰祥先有应，更宜花县对潘郎。"
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
"秋思朝来起，侵人暑稍微。晓眠离北户，午饭尚生衣。
莫言只是人长短，须作浮云向上看。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
登咸阳县楼望雨
今来座上偏惆怅，曾是堂前教彻时。"
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
愁人欲寄中峰宿，只恐白猿啼夜深。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起，歌声缭绕凄人耳。
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
曲罢月移幌，韵清风满斋。谁能将此妙，一为奏金阶。"
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
农家望晴
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
洗药溪流浊，浇花雨力微。朝昏长绕看，护惜似持衣。"
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。"
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
结袜子
左衽尽知歌帝泽，从兹不更备三边。"
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。"
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
"着雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
静室便幽独，虚楼散郁陶。花光晨艳艳，松韵晚骚骚。
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
兰陵王·柳
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。"
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
"高文会隋季，提剑徇天意。扶持万代人，步骤三皇地。
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
题临安邸
"语低清貌似休粮，称着朱衣入草堂。
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
"右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
"几年沧海别，万里白头吟。夜月江流阔，春云岭路深。
（见《泉州志》）"
闲论忧王室，愁眉仗酒开。方嗟三覆役，又喜四愁来。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
元日感怀
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
"汉家遗事今宵见，楚郭明灯几处张。
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
三清宫里月如昼，十二宫楼何处眠。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。
"吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。