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杨氏之子

宋代 / 俞处俊

梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
后代无其人,戾园满秋草。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。


杨氏之子拼音解释:

meng xiang huai yi yi .yan bo xian miao man .qie chou wu qu yan .ning ji shao hui luan .
tou ji shu ke qi .cang lang you gu zhao ..
cha liu tian shang zhuan .mao yu jin zhong kai .he que tian qiao zhi .shan xiong bi jian lai .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
guan sai yi zhu zhang .feng chen an jin xuan .xiao sheng qu ri yuan .wan li wang he yuan ..
xing feng dong dao zhu .yin chuo xi zheng qi .dui hua kan xi ji .pi wen yu wang wei .
.qing luo ri ye zhang .wei feng yin gu zhou .li chang bian qian li .yuan meng sheng jiang lou .
jiu jian zhong tai zuo .zhong deng shang jiang tan .shui yan duan che qi .kong yi sheng yi guan .
zhong sang bai yu shu .zhong shu san shi mu .yi shi ji you yu .shi shi hui qin you .
hou dai wu qi ren .li yuan man qiu cao .
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .
qing qing heng yi se .luo luo fei yi chao .da xia jin yi gou .xi zai wu ren zhao .
di yuan ming jun qi .tian gao ku li qi .qing shan du wang lu .fang cao wei gui shi .
wan wu mao sui .jiu yi bin wang .yin yin yun shao .de yin bu wang ..
.chang du gao shi chuan .zui jia tao zheng jun .ri dan tian yuan qu .zi wei xi huang ren .

译文及注释

译文
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
从此李白(bai)之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
  孔子(zi)说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们(men)的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生(sheng),最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要(yao)失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文(wen),改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流(liu)。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
禾苗越长越茂盛,
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
“魂啊回来吧!
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称(cheng)草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
(8)栋:栋梁。
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
4、云断:云被风吹散。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
8、云鹏:大鹏,指谢安。

赏析

  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一(de yi)、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明(xian ming)。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境(yi jing)和形式上有一种内在的渊源关系。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之(gong zhi)处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  第二(di er)段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文(yi wen)笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

俞处俊( 宋代 )

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简 介

俞处俊 俞处俊,字师郝,新淦(今江西新干)人。高宗建炎二年(一一二八)进士。授筠州军事推官,因居母丧未及仕而卒。有《老圃集》,今佚。事见清同治《新淦县志》卷八。今录诗二首。

首春逢耕者 / 赖辛亥

"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。


扫花游·秋声 / 司寇强圉

乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
联骑定何时,予今颜已老。"
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"


赠从孙义兴宰铭 / 纪惜蕊

"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。


苦寒吟 / 蓬壬寅

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 亓官利娜

千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 静谧花园谷地

走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。


江有汜 / 士屠维

"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。


访戴天山道士不遇 / 南门丽丽

"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
神超物无违,岂系名与宦。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。


木兰歌 / 惠彭彭

虽有深林何处宿。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"


雨过山村 / 闻人耘博

"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
会惬名山期,从君恣幽觌。"
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
愿言出世尘,谢尔申及甫。"