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报孙会宗书

宋代 / 张象蒲

曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。


报孙会宗书拼音解释:

zeng shi xin ling men xia ke .yu hui xiang diao bu sheng bei ..
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
jiang han chun feng qi .bing shuang zuo ye chu .yun tian you cuo mo .hua e shang xiao shu .
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
ping sheng yi bei jiu .jian wo gu ren yu .xiang wang wu suo cheng .gan kun mang hui hu ..
han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .
.cong jun fei long tou .shi zai gu xu zhou .qi jin san he zu .gong quan wan hu hou .
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .
bi wa chu han wai .jin jing yi qi pang .shan he fu xiu hu .ri yue jin diao liang .
qin gu xing xi shao .bing ge dong jie lian .ta xiang rao meng mei .shi lv zi tun zhan .
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
cun gui lian yan xiao .jia qi yu zu kui .li yun chou chu xiu .qu shui yan fen xi .

译文及注释

译文
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
像王子(zi)乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
  晋(jin)国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言(yan)给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都(du)已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫(chong)草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
悔悟(wu)过失改正错误,我又有何言词可陈?
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。

注释
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
⑦是:对的
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。
248、厥(jué):其。
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
⑵霸才:犹盖世超群之才。

赏析

  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几(yin ji)熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成(bin cheng)丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多(xin duo)好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

张象蒲( 宋代 )

收录诗词 (9789)
简 介

张象蒲 张象蒲,字端臣,临汾人。康熙庚辰进士,官知县。有《桃乡影集》。

乌江项王庙 / 朱昌祚

"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。


银河吹笙 / 顾忠

"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
永念病渴老,附书远山巅。"
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
终当来其滨,饮啄全此生。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 黄家凤

"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。


村居书喜 / 陈世卿

有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。


过山农家 / 叶舒崇

寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 释净圭

巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。


代东武吟 / 吕大临

"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。


匪风 / 毛茂清

一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"


虞师晋师灭夏阳 / 谭谕

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"


晚秋夜 / 蒋伟

"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
点翰遥相忆,含情向白苹."
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。