译文
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
斑鸠问：“是什么原因呢？”
蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能(neng)得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块(kuai)砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定(ding)会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。（在）俯仰之间纵览宇宙(zhou)，还有什么比这个更快(kuai)乐呢？
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲(chong)云霄。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
注释
[32]陈：说、提起。
116.二八：指两队女乐。齐容：装束一样。
2、公：指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例，凡是鲁国国君都称公，后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国，其开国君主是周公旦之子伯禽，其地在今山东西南部。如：往。
⑸坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
22.劝此淹留：劝我再此久留。淹留：久留。
尚：更。
修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
乍晴：刚晴，初晴。
张赵：张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹，是西汉的能吏。