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至大梁却寄匡城主人

金朝 / 卢携

夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。


至大梁却寄匡城主人拼音解释:

fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
zuo ke ban han yan xiao xia .kong rong huai bao zheng yi yi ..
wan feng chui wu tong .shu tou ming bo bo .e e jiang ling shi .qing tai he dan bao .
yin ba yi lan shen you si .qing feng liu wo dao xie yang ..
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
bing huan shi lu jing qi luan .jing qi hong chen si zhuan peng ..
shu di yao zhi di ce jin .hua jie san qian chun miao miao .tong pan shi er ye shen shen .
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
.xie yi qiu feng jue bi lun .qian ying he lu ran nan yun .zi wei xiang rui sheng nan guo .
xi yuan ge zhi tou .jing lu feng ren zhi . ..cui zi xiang
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
zong shu shi shi qing lian guan .yi jiu zhong zhong bu di jin ..
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
yu guang che qun xiu .luan cai fen zhong he .shi jing gong cheng ming .yan guang tong zhao zhuo .

译文及注释

译文
相伴的(de)白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才(cai)没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记(ji)得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但(dan)只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料(liao)扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢(gan)说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
忽然想起天子周穆王,
鲁地酒薄难使人醉,齐歌(ge)情浓徒然向谁。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。

注释
⑦骊湎:连绵不绝。巾,古冠之一种。以葛、缣制成,横著额上。
⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。
⑾耕烟:在云烟中耕耘。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
⑺薄暮:黄昏时分。津亭:渡口边的驿亭。
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”
属:类。

赏析

  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪(kan na),那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语(jing yu)皆情语也”(王国(wang guo)维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得(xie de)气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一(zhuo yi)轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  后两句写诗人投宿(tou su)主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

卢携( 金朝 )

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简 介

卢携 卢携[唐](824年~880年)字子升,范阳(今河北涿县)人。祖卢损,父卢求为宝历元年(825)进士,被许多府第征召,最终位至郡守。

水调歌头·秋色渐将晚 / 秦宏铸

光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。


行田登海口盘屿山 / 通润

因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"


望江南·暮春 / 李中

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


东城送运判马察院 / 吴莱

假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈


饮中八仙歌 / 敖巘

"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
《唐诗纪事》)"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
此实为相须,相须航一叶。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"


论贵粟疏 / 张客卿

"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
黄河清有时,别泪无收期。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


掩耳盗铃 / 周镛

"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"


国风·卫风·伯兮 / 巫伋

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 常裕

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。


观田家 / 郭仁

"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。