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归舟

两汉 / 许建勋

日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"


归舟拼音解释:

ri nuan ying fei hao .shan qing ma qu chi .jian men dang shi ai .zhan ge ru yun wei .
.he ri ju san shu .zhong nian wei bai liao ..jian .ding ming lu ...
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .
feng xian jin bang yun jian chu .zhong gui yao bian li qing jiu .zai chen wei pei guan yao bi .
ru he jiang ci qian xing lei .geng sa xiang jiang ban zhu zhi ..
.xiao xiang dong lai ke .kan hua wang zai qian .shi zhi qing xia yue .geng sheng yan yang tian .
xu fang guo dong shu .yuan rong tian xia jie .mi sheng tou ci you .wang can yin shi ye .
wei ai men qian shuang liu shu .zhi zhi ye ye bu xiang li ..
.ji qi xu ji huang he quan .ci zhong yuan sheng liu che tian .
yong yue huan ya .shi xi ye ou .gan qing kun yi .jing luo qian ju .di che hui lai .
ce jian qiu chen li .yin shi huang ye qian .gu qiu yu bai ling .fei se duan zhu xian .
.dong feng chui nuan qi .xiao san ru qing tian .jian bian chi tang se .yu sheng yang liu yan .
meng rong hua xiang yue .liao dao ke jing nian .xiang si ying chou wang .jiang hu chun shui lian ..

译文及注释

译文
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有(you)胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱(ru),一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可(ke)以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得(de)一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧(ju)他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长(chang)相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
年轻时就立志北(bei)伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风(feng)秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

注释
⑵去鲁:指孔子离开鲁国。孔子曾任鲁国司寇,计“堕三都”(毁坏三家大夫的都邑)失败而离开鲁国。周游列国,自称“如有用我者,吾其为东周乎!”“从周力未能”是诗人谦辞。
①蒿(hāo)里:魂魄聚居之地。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
51、正:道理。
(47)称盟:举行盟会。
9)讼:诉讼,告状。

赏析

  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  上述(shang shu)人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者(quan zhe)的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧(he xiao)洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风(xia feng)光写得别有风致。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

许建勋( 两汉 )

收录诗词 (4856)
简 介

许建勋 许建勋,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

秋词 / 南门根辈

瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"


夜看扬州市 / 钟离慧俊

一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 第五志强

辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
勉为新诗章,月寄三四幅。"


春晚 / 第五一

何以兀其心,为君学虚空。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。


红线毯 / 慕容炎

北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。


野老歌 / 山农词 / 陀夏瑶

公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"


七绝·苏醒 / 铎映梅

萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。


小雅·节南山 / 通紫萱

中有双少年。少年醉,鸭不起。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 图门成立

嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。


出其东门 / 戴紫博

且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。