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同李十一醉忆元九

金朝 / 吴百生

"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
又恐愁烟兮推白鸟。"


同李十一醉忆元九拼音解释:

.nan shan cha shi dong .zao qi yan gen bang .shui zhu shi fa qi .xin ran shan zhi xiang .
.zhong zai fa wang cheng .qian chao gu si ming .shou gen pan di yuan .xiang chui ru yun qing .
ruo you yin gong jiu wei ran .yu huang pin ji yi sou xian .
han ji shen zhu li .yuan lang dao men qian .he chu si xiang shen .ge sheng wen cai lian ..
.xiu chi bai fa guo ban bai .ri wang yue lai xin geng jian .chuang shang shui yun sui zuo xia .
shi ba shi nian xin ku zhi .wen jin qiu bai bi you chuang ..
xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
yun rui han kai kou jiu zhang .yi ju yang quan kan zuo yu .shu zhu qiu shi yu cheng shuang .
yun de qiu quan si yu rong .bi yu yun ye geng ying nong .
jiao di long she qi .tou shang bo tao sheng .you shi ruo fu ni .bi ze ru jian beng .
di gu duo sheng yao .xi ling bu ju yu .wei ying xun yin zhe .xian si jiang xian shu ..
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
.zhong ri ying feng jin .ku lai bi zi sui .e kuang jiang li chu .chi dou wei kai shi .
hai shang ying wu san dao lu .ren jian wei you yi sheng ge .
da di chun ri mu .cong ma jie lou qu .qing jun liu shang ke .rong qie jian diao hu .
you kong chou yan xi tui bai niao ..

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成(cheng)双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
因为一路上春(chun)光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日(ri)早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样(yang)当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
一座高桥隔着云烟出(chu)现,在岩石的西畔询问渔船。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?

注释
⑥枯形:指蝉蜕。
④齐棹:整齐地举起船浆。
⑼低亚:低垂。
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
(46)悉:全部。
45.冏(jiǒng)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。

赏析

  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个(yi ge)“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗(shi)人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的(xue de)光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  颈联和尾联在(lian zai)意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

吴百生( 金朝 )

收录诗词 (8932)
简 介

吴百生 吴百生,字承荣。有憾于历世冒濮姓,乃辑《延陵祖德录》。南渡后赴临安陈情,高宗命复吴姓(《七十二峰足徵集》卷一)。今录诗六首。

金城北楼 / 随桂云

池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
"还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇,
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。


东海有勇妇 / 尾语云

买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。


国风·召南·鹊巢 / 萱芝

别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
(虞乡县楼)
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"


季氏将伐颛臾 / 时初芹

却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。


秋日三首 / 公叔小菊

"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 谈海珠

"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
惆怅复惆怅,几回新月出。"
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 欧阳景荣

诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。


论语十二章 / 东郭利君

"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,


临江仙·梅 / 张简一茹

不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,


沁园春·雪 / 后癸

"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。