译文
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的(de)东西。
昨夜(ye)在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到(dao)它(ta)们的哀啼。
记得初次相遇时的洞房情(qing)景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离(li)前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘(piao)的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞(fei),它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
唉呀呀!多么高峻伟岸!
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
魂啊不要去东方!
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
女子变成了石头,永不回首。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
原野的泥土释放出肥力,
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
注释
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
⑵还:一作“绝”。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
②萧萧:风吹叶落发出的声音。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。