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清江引·立春

两汉 / 弘智

唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。


清江引·立春拼音解释:

wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
you ren wen wo xiu xing fa .yao zhi tian bian ri yue lun .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .

译文及注释

译文
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的(de)年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变(bian)白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
牛羊无需人(ren)们去驱赶,自己会回到村(cun)里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多(duo)条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作(zuo)天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位(wei)轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
黄冠:道士所戴之冠。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
⑴黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,现存楼为1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到达。广陵:即扬州。
[34]毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。长,头目。这里指拓跋族北魏君长。
⑴芃(péng)芃:草木繁盛的样子。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。 

赏析

其五简析
  这又另一种解释:
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更(jiu geng)切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思(de si)念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为(he wei)久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已(que yi)不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区(qu),上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生(yi sheng)不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

弘智( 两汉 )

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简 介

弘智 弘智,字无可,别字药地,桐城人,本姓方,名以智,字密之。明崇祯庚辰进士,官检讨。初为报恩寺僧,后开法于青原山。有《浮山集》。

青杏儿·秋 / 尉迟永贺

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。


頍弁 / 万俟志勇

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。


余杭四月 / 宗政胜伟

野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
今日巨唐年,还诛四凶族。


军城早秋 / 端木春芳

野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。


姑孰十咏 / 闾丘淑

谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。


台城 / 念以筠

"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,


南乡子·归梦寄吴樯 / 尹依霜

离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 其丁酉

车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 锐庚戌

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。


中秋待月 / 淳于山梅

"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。