首页 古诗词 寄黄几复

寄黄几复

唐代 / 程文

解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,


寄黄几复拼音解释:

jie pei ta nian geng ke qi .lin qu mo lun jiao jing yi .qing ge xiu zhuo duan chang ci .
sheng ze tan jiang pu .zhen hun xi ding piao .yi shi qiong xiang ke .huai gu man cheng yao ..
.bu guan ren jian shi yu fei .bai yun liu shui zi xiang yi .yi piao gua shu ao shi dai .
guo zhong ren dao you gong qing .xian qiao yan guo hu yuan jie .shi diao xi yu yin he zheng .
wu se cheng xiang xu de chu .jia yun xian zhang you jin pan ..
shu di yao zhi di ce jin .hua jie san qian chun miao miao .tong pan shi er ye shen shen .
.yi wen san shi mei jun ying .you jian er sun xue zhan zheng .
gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .
er wu jiu zhai yu ri zai .qing jun xiang ban zui ru ni ..
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .
.bang yan yi shu jie yan ying .xia wu xiao shu jing geng qing .tan xiang hu gao he chu yu .
.zhe gui he nian xia yue zhong .min shan lai wen wo diao chong .ken xiao jin cui shu ping shang .
.jue dai jia ren he ji mo .li hua wei fa mei hua luo .dong feng chui yu ru xi yuan .

译文及注释

译文
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已(yi)谢世,再把魂招来也没有用。”
我离开家时就(jiu)已充满了忧虑,到(dao)(dao)了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算(suan)兢兢业业。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
今天是什么日子啊与(yu)王子同舟。
  学习究竟应从何入(ru)手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等(deng)经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
(题目)初秋在园子里散步
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着(zhuo)歌儿把船划回。
要学勾践立下十年亡吴的大计,

注释
②特地:特别。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
⑧犹:若,如,同。
⑵残:凋谢。
求 :寻求,寻找。
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。

赏析

  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写(shi xie)得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后(bie hou)心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外(wu wai)之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中(wu zhong)娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描(jin miao)绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

程文( 唐代 )

收录诗词 (1286)
简 介

程文 (1289—1359)元徽州婺源人,字以文。事父母以孝闻。家贫勤苦自励。通六经诸子学,为文明洁精深。初为怀孟教授,调编修官,历监察御史,弹劾不避权贵。仕至礼部员外郎。

陈万年教子 / 王沂孙

白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 释继成

"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"


秋日行村路 / 张仲威

阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。


赠别 / 葛胜仲

"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 刘复

岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,


西湖杂咏·春 / 赵庚

闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"


鹊桥仙·一竿风月 / 李文田

"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 范纯僖

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 陈紫婉

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。


何草不黄 / 丘刘

"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。