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论诗三十首·十三

南北朝 / 杨廷果

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"


论诗三十首·十三拼音解释:

feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
wan xiang men kai yi jing zhong .li nv jia long wei mu xu .kan nan cheng hu zuo jin weng .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
you yi niao chu .ling han du su .ruo feng yun yu .liang liang xiang zhu .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..

译文及注释

译文
楼外的垂(chui)杨千丝万缕,似乎想借此系住(zhu)已然远去的春日。在那和风(feng)而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天(tian)的归宿。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一(yi)树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花(hua)落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断(duan),翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
鸳鸯瓦上霜花重生(sheng),冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
意欲(yu)梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
那使人困意浓浓的天气呀,
魂魄归来吧!

注释
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐,必雅歌投壶。
巍峨:高大雄伟的样子
⒀势异:形势不同。
[22]栋:指亭梁。
③无论:莫说。 
⑦让:责备。
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”

赏析

  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱(qu)。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生(zhe sheng)产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱(luan),率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容(zhe rong)”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高(de gao)洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻(hu ma)好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

杨廷果( 南北朝 )

收录诗词 (7561)
简 介

杨廷果 杨廷果(1715一?),字令贻,清无锡人。性闲逸,生平不应有司试。与吴峻、王宫善。书学宋人,微乏风骨。善鼓琴,兼工琵琶。干隆三十八年(1773)作琵琶曲《潺湲引》,已失传。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 方来

寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。


阮郎归·立夏 / 张云鸾

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"


荷花 / 傅汝楫

闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


汉江 / 林古度

月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。


东城送运判马察院 / 曹同文

旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。


柳梢青·岳阳楼 / 郭元振

"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。


汨罗遇风 / 释法智

岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
精意不可道,冥然还掩扉。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"


后催租行 / 钱厚

龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


雨后秋凉 / 张学景

天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,


柳子厚墓志铭 / 许式金

"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
遂令仙籍独无名。"