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长相思·以书寄西泠诸友即题其后

两汉 / 晁子东

"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后拼音解释:

.zuo ye yu lun ming .chuan wen jin tai qing .liang bo chong bi wa .xiao yun luo jin jing .
yi bao wo lu .suan shang gu wang .ruo jian qiu xu .di yue nian jie .zhen ri nan gu .
hu yi shi nian xiang shi ri .xiao ru xin zi hai bian lai ..
.ying nv qu qin gong .qiong sheng fei bi kong .feng tai bi yan wu .luan chui piao tian feng .
wei yue chuang cong po .yin shi bi zhong ni .jin lai chang ye zuo .ji mo yu seng qi ..
xie gong tai shang zai .tao ling liu qian shuai .chen wai nan xiang xu .ren jian gui ji yi .
neng chuan shang jie chun xiao xi .ruo dao peng shan mo fang gui ..
li shu yi jun fu .ji mi ru qiang ling .zhi qiu shu chi cheng .suo wang da ti quan .
.shi er lan feng gua xi hui .miao men shen bi wu yan wei .tian gao mu luo chu ren si .
.yi ri gao ming bian jiu zhou .xuan zhu reng xiang dao zhong qiu .ying zhong bai xue can xin chang .
qie yin wang can cong jun le .bu fu yuan ming gui qu lai .peng men shi wan jie xiong yong .
shang wei xian ming shi .zhong xing shi xian zhang .qi rong qing jia zhou .yu di fu he huang .
lv yin xie xiang yi .can zhao yuan qin cheng .zi ke zi xin ke .huan qi zhen sheng ming ..
kai hu an chong you da chuang .geng yue qian ti yi pi juan .reng zhen zuo ye wei kai gang .
chuan guang du niao mu .lin se luo ying chi .qi shi wang cheng ji .pian duo you zi bei ..

译文及注释

译文
当年玄宗皇上的(de)侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩(hao)浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显(xian)耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘(tang)不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋(qiu)万代,好作封禅的祭天玉(yu)检、明堂的万世基石。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂(fu)动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡(du)口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴(zhou)浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。

注释
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。
(55)时六年:庆历六年(1046年)
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。
12.当:耸立。
6、咽:读“yè”。
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
④度:风度。

赏析

  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记(de ji)载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜(ke lian)光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此(ru ci)岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说(qing shuo)全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为(yi wei)然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

晁子东( 两汉 )

收录诗词 (1748)
简 介

晁子东 晁子东,名不详,疑为公溯、公为兄弟辈。其赓和朱熹所作精舍诗时,熹已逝。

自遣 / 叶雁枫

君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"


读山海经·其一 / 东门美蓝

落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
应怜有客外妻子,思在长生一顾中。"
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。


苏幕遮·草 / 寇语丝

"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"


夏日杂诗 / 房阳兰

雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"


杂诗二首 / 海自由之翼

擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。


报刘一丈书 / 郤惜雪

凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
群生到寿域,百辟趋明堂。四海正夷宴,一尘不飞扬。
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 同戊午

"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,


节妇吟·寄东平李司空师道 / 首木

南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
西归万里未千里,应到故园春草生。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。


酒泉子·长忆西湖 / 明玲

腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。


哭曼卿 / 易戊子

君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"