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天仙子·走马探花花发未

隋代 / 叶延寿

若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

ruo fei ye xia di qiu lu .ze shi jing di yuan chun bing .qi qing miao li ying nan bing .
mu jie xian yu zu .han chui rao song zhi .li bian chen xin wang .jing fen fan zi yi . ..zheng shuo
xiao niang chu jia shi gan suan .jiao po shui jing qian wan li ..
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .
bi bo fei ru hu .ji fu ruan sheng mian .chang tou cai fu e .fen jiao jian chui jian .
.wan mu sheng hao hu .bai chuan qi jiao hui . ..meng jiao
lu qi cheng hua yue .feng jing li zheng chen .kong yu shang ling ke .xing lei xia yi chun .
gui shen guai yi man bi zou .dang yan sa sa sheng qiu guang .wo wen tian wang fen li si tian xia .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .

译文及注释

译文
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候(hou),跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方(fang)式(袜子装米)难(nan)道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
不遇山僧谁解我心疑。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻(zu)隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔(tai),枯黄的树叶也落满了在我的院落。

注释
2.薪:柴。
(18)吴起:是国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族,卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。
2. 皆:副词,都。
(66)愕(扼è)——惊骇。
(80)格非——纠正错误。
⑦多事:这里指国家多难。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。

赏析

  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发(chu fa)去仔细揣摩。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见(neng jian)出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清(de qing)瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山(nan shan),巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  此外,尚有一幅联想(lian xiang)到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

叶延寿( 隋代 )

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简 介

叶延寿 叶延寿,建安(今福建建瓯)人。高宗绍兴三十年(一一六○)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。孝宗隆兴二年(一一六四)为安溪簿(明嘉靖《安溪县志》卷三)。

沁园春·再次韵 / 银席苓

却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。


水谷夜行寄子美圣俞 / 谬旃蒙

微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"


春暮 / 乌孙润兴

朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。


江宿 / 范姜曼丽

遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙


壬辰寒食 / 伟含容

十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 尉迟文雅

今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 桥安卉

"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。


应天长·条风布暖 / 某以云

"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封


江行无题一百首·其四十三 / 滕山芙

迎四仪夫人》)
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
江总征正,未越常伦。 ——皎然
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。


卜算子·春情 / 纳喇云龙

塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。