金殿香高初唤仗，数行鸳鹭各趋班。
故人是邑尉，过客驻征轩。不惮烟波阔，思君一笑言。"
回首青山独不语，羡君谈笑万年枝。"
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
念离心已永，感物思徒纷。未有桂阳使，裁书一报君。"
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
jin dian xiang gao chu huan zhang .shu xing yuan lu ge qu ban .
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
yin chao cui yu shu .hu jian fu qiu gong .you yin wang zi qiao .chui sheng wu song feng .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
lan zui ye xu shi yi shou .bu neng kong fang ma tou hui ..
译文
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不(bu)断，致使他激愤(fen)成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认(ren)识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会(hui)有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不养育外族；我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说："梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！ 我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。 唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
只能站立片刻，交待你重要的话。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢(gan)轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰(duo)散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清(qing)贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
注释
（20）图：料想。
商音、羽奏：商声和羽声。商声凄凉，羽声较激昂。
翦翦：形容初春的寒风削面，尖刻刺骨。
⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。
楫：[jí] 划船用具，短桨。
从叔象：据《新唐书·宰相世系表》，韦氏逍遥公房有韦象先，为韦希仲子，乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先，诗题中漏略“先”字（参考傅璇琮先生考证）。
[59]诚素：真诚的情意。素，同“愫”，情愫。
《南史》卷二十《谢弘微传》记载：“孝建元年，（谢庄）迁左将军。庄有口辩，孝武尝问颜延之曰：‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如？’答曰：‘美则美矣，但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之，庄应声曰：‘延之作《秋胡诗》，始知“生为久离别，没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见，《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年（454）前，在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美，孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》，《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
"忽闻骢马至，喜见故人来。欲语多时别，先愁计日回。
何术令大臣，感通能及兹。忽惊政化理，暗与神物期。
临觞独无味，对榻已生尘。一咏舟中作，洒雪忽惊新。
"剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
余欲罗浮隐，犹怀明主恩。踌躇紫宫恋，孤负沧洲言。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
招招俾作主，泛泛实司命。风乌愧斟酌，画鹢空辉映。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
"汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。
艳色随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。"
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
"近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
引雏乌，尔心急急将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆，东归扇枕后秋色。
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
缕金团扇对纤絺，正是深宫捧日时。
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"
还归坐郡阁，但见山苍苍。"
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
网丝结宝琴，尘埃被空樽。适遇江海信，聊与南客论。"
何无情而雨绝，梦虽往而交疏。横流涕而长嗟，
霜畦吐寒菜，沙雁噪河田。隐者不可见，天坛飞鸟边。"
"赞国经纶更有谁，蔡公相叹亦相师。
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
"黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。"
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。
日西倒山寺，林下逢支公。昨夜山北时，星星闻此钟。
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
谁怜远作秦吴别，离恨归心双泪流。"
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
置酒勿复道，歌钟但相催。"
"南谯古山郡，信是高人居。自叹乏弘量，终朝亲簿书。
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
"日下空庭暮，城荒古迹馀。地形连海尽，天影落江虚。
甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
"高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
误入尘埃牵吏役，羞将簿领到君家。"
"清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。