秋晓行南谷经荒村
"闻君随谢脁，春夜宿前川。看竹云垂地，寻僧月满田。
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
"人言下江疾，君道下江迟。五月江路恶，南风惊浪时。
又如翰海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇，
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。
大义弃妻子，至淳易生死。知心三四人，越境千馀里。
松门一径仍生草，应是仙人向郭稀。"
老不可兮更少，君何为兮轻别。"
泠泠远风来，过此群木杪。英英二三彦，襟旷去烦扰。
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
秋晓行南谷经荒村拼音解释:
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
xi nian tong lv shi .zhong ri kui wen fang .chun feng tiao wu cheng .qiu shui du liu yang .
.ren yan xia jiang ji .jun dao xia jiang chi .wu yue jiang lu e .nan feng jing lang shi .
you ru han hai ri mu chou yin nong .hu ran yue chu qian hei long .yao jiao yan jian .
yu zhang tian qing si guan sheng .fan xi tu guo lu ru mu .zhong huan fang ji han lang xin .
da yi qi qi zi .zhi chun yi sheng si .zhi xin san si ren .yue jing qian yu li .
song men yi jing reng sheng cao .ying shi xian ren xiang guo xi ..
lao bu ke xi geng shao .jun he wei xi qing bie ..
ling ling yuan feng lai .guo ci qun mu miao .ying ying er san yan .jin kuang qu fan rao .
di ze qian xiang qing .tian yan wan wu chun .ming ting you zhi chi .gao yong kui ba ren ..
译文及注释
译文
岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
怕过了时节你还不(bu)归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生(sheng)的幸福。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣(yi)食足甘愿在此至死而终。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜，
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
不吝惜很多钱去买(mai)(mai)一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗(ma)？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头(tou)上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打(da)在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
注释
王孙：公子哥。
98、左右：身边。
（30）云栈：高入云霄的栈道。萦纡（yíngyū）：萦回盘绕。剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要
①《元和郡县志》：鄂州江夏郡有武昌县，西至州一百七十里。
2.来兹：因为草生一年一次，所以训“兹”为“年”，这是引申义。“来兹”，就是“来年”。
⑽披衣：披上衣服，指去找人谈心。厌：满足。
233.后：周文王。王逸《章句》：“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国。’文王喜，载与俱归也。”
帷幄未改：帷幄本指帐幕，此指谋国之心。高帝纪：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。
⑶阻饥：遭受饥荒等困难。
（9）莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。
赏析
首先看其章法结(jie)构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
在“猎其艳词”方面，《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓(man)蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”，渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说：“诗用叠字最难”，“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮，后辎车之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容’。连用十一叠字，后人辞赋，亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法，在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化，表明对王孙一去不归的哀叹；其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏，铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭，以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化；诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用，遂使(sui shi)《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度，浏亮昂激”。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢(xue feng)在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形(he xing)胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑(xiang cou)束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
诗体在律古之间，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
在“猎其艳词”方面，《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓(man)蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”，渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说：“诗用叠字最难”，“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮，后辎车之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容’。连用十一叠字，后人辞赋，亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法，在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化，表明对王孙一去不归的哀叹；其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏，铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭，以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化；诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用，遂使(sui shi)《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度，浏亮昂激”。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢(xue feng)在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形(he xing)胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑(xiang cou)束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
诗体在律古之间，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
创作背景
这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
释普交( 明代 )
收录诗词 (5643) 首
简 介
释普交 释普交（一○四八～一一二四），俗姓毕，鄞县（今浙江宁波）人。未冠得度，初往南屏山听天台教，后师泐潭，为南岳下十四世，泐潭干禅师法嗣。居天童寺。徽宗宣和六年卒，年七十七。事见《干道四明图经》卷二、卷一一《天童山交禅师塔铭》、《五灯会元》卷一八。今录诗三首。
柳枝·解冻风来末上青
曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣。"
柳塘薰昼日，花水溢春渠。若不嫌鸡黍，先令扫弊庐。"
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
试问疲人与征战，使君双泪定沾衣。"
暮叶初翻砌，寒池转露沙。如何守儒行，寂寞过年华。"
作礼未及终，忘循旧形迹。"
"年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，
亦知世上公卿贵，且养丘中草木年。"
喜迁莺·晋师胜淝上
闲庭无事，独步春辉。韶光满目，落蕊盈衣。芳树交柯，
"芳菲美艳不禁风，未到春残已坠红。
看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，
孤光杂新故，众色更重累。散碧出疏茎，分黄成细蕊。
渡秋江兮渺然，望秋月兮婵娟。色如练，万里遍，
可怜芳草成衰草，公子归时过绿时。"
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
"去秋送衣渡黄河，今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处，
赠刘景文
自公来问易，不复待加年。更有垂帘会，遥知续草玄。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。
古戍阴传火，寒芜晓带霜。海门潮滟滟，沙岸荻苍苍。
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居。
何须更弄邵翁伯，即我此身如此人。"
惆怅梧桐非旧影，不悲鸿雁暂随阳。"
小雅·南有嘉鱼
兵法窥黄石，天官辨白榆。行看软轮起，未可号潜夫。"
燕燕于巢，缀葺维戊。甲兮乙兮，不宜有谬。飞龙在天，
"玄成世业紫真官，文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去，
"重登大学领儒流，学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱，
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。
闾里欢将绝，朝昏望亦迷。不知霄汉侣，何路可相携。"
"秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。
少小慕高名，所念隔山冈。集卷新纸封，每读常焚香。
明月何皎皎
仙成不可期，多别自堪悲。为问桃源客，何人见乱时。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履，樵罢松岩雪满蓑。
"侵黑行飞一两声，春寒啭小未分明。
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
"强吴矜霸略，讲武在深宫。尽出娇娥辈，先观上将风。
"广庭飞雪对愁人，寒谷由来不悟春。
繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
忆秦娥·与君别
"月没辽城暗出师，双龙金角晓天悲。
仙道多因迷路得，莫将心事问樵翁。"
"登车君莫望，故绛柳条春。蒲泽逢胡雁，桃源见晋人。
湖水白于练，莼羹细若丝。别来十三年，梦寐时见之。
"环列从容蹀躞归，光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁，
佳山路不远，俗侣到常稀。及此烟霞暮，相看复欲归。
"束发逢世屯，怀恩抱明义。读书良有感，学剑惭非智。
灵槛如朝蜃，飞桥状晚虹。曙霞晴错落，夕霭湿葱茏。
答庞参军·其四
"白发金陵客，怀归不暂留。交情分两地，行色载孤舟。
绣户朝眠起，开帘满地花。春风解人意，欲落妾西家。
"庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
岸芳春色晓，水影夕阳微。寂寂深烟里，渔舟夜不归。
泽国烟花度，铜梁雾雨愁。别离无可奈，万恨锦江流。"
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
"木陨水归壑，寂然无念心。南行有真子，被褐息山阴。
"忆长安，三月时，上苑遍是花枝。青门几场送客，
袁州州学记
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎，早起着得单衣裳。
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
耕牛长愿饱，樵仆每怜勤。终日忧衣食，何由脱此身。
山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。
婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。
闲庭草色能留马，当路杨花不避人。（张为《主客图》）
"黠虏初南下，尘飞塞北境。汉将怀不平，雠扰当远屏。
奉同张敬夫城南二十咏
"黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。"
"城上高楼飞鸟齐，从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外，
"故人初未贵，相见得淹留。一自朝天去，因成计日游。
鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
佩玉三朝贵，挥金百虑忘。因知卧商洛，岂胜白云乡。"
将军别筑防秋城。万里人家皆已没，年年旌节发西京。
养花分宿雨，剪叶补秋衣。野渡逢渔子，同舟荡月归。"
竹里馆
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
"河汉净无云，鸿声此夜闻。素心难比石，苍鬓欲如君。
若问玉人殊易识，莲花府里最清羸。"
"官称汉独坐，身是鲁诸生。绝域通王制，穷天向水程。
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。