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京都元夕

宋代 / 赵师秀

浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。


京都元夕拼音解释:

huan yi feng ye shui .qi shi xiang ren yan .bian li nan chao si .fen xiang gu xiang qian ..
.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
.yin yuan gou hui he .wan li you tong xiang .yun ming tang bu xie .ge bi wu jin liang .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
qi de shen xian jiong .en cheng yu lu di .xiang men qing yi zhong .ru shu da ming qi .
die bi pai shuang jian .ben quan jian shui zhu .yao ming teng shang xia .nong dan shu rong ku .
hu jie he duo nan .yu qiao ji ci sheng .zhong yuan you xiong di .wan li zheng han qing ..
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
quan yuan ling ling za yuan you .ni ning mo mo ji hong gu .sui mu qiong yin geng wei yi .
.zha li qie zhui bi .mei xing ban chuan huang .xiao zi you yuan zhi .qing long shu nai xiang .

译文及注释

译文
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令(ling)又过了清明。风景是一样的,但心里(li)却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可(ke)见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做(zuo)诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补(bu)过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难(nan)达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气(qi)盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。

注释
(62)提:掷击。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
⑧惰:懈怠。
21.椒:一种科香木。
往图:过去的记载。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
⑹何事:为什么。
⑾渫渫:泪流貌。

赏析

  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说(shi shuo)杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏(ji xia)桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物(ren wu)对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的(yi de)亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而(ran er)他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

赵师秀( 宋代 )

收录诗词 (4132)
简 介

赵师秀 赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 羊舌志红

团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 梁采春

次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。


望湘人·春思 / 子车俊美

"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
送君一去天外忆。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
使人不疑见本根。"
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 多火

方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 哺青雪

旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
愿言携手去,采药长不返。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。


题寒江钓雪图 / 守夜天

陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。


踏莎行·初春 / 满韵清

"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,


蜀道后期 / 玄辛

夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 柔亦梦

积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
携觞欲吊屈原祠。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。


江上 / 犁露雪

星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。