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瑞龙吟·大石春景

五代 / 杨绘

"年年人自老,日日水东流。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"


瑞龙吟·大石春景拼音解释:

.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
.zhuo zhuo ye zhong hua .xia wei chun you fang .ming ming tian shang yue .chan que yuan fu guang .
.tuan yuan jin xi se guang hui .jie liao tong xin cui dai chui .
.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
.cu yi li shi lao yan xia .mian ba shuai yan xi sui hua .du he zhi wei shan ke ban .
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
sheng er ruo xiang bian sai dan .zheng ren lei xue ying lan gan ..
he ri pian fan li jin pu .zhao sheng qi chang fa zhong liu ..

译文及注释

译文
赤骥终能驰骋至天边。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
桃溪奔流不肯从容留住,秋(qiu)天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在(zai)赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
谁说那端(duan)午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
龟灵(ling)占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
君王将派遣大将出师(shi)远征,你作为书记官也奉命随行。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层(ceng)次格外分明。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心(xin)中烦恼全消掉。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!

注释
(178)屯盐本色——明朝屯田、运盐,本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
[6]结发:即束发。古代男子二十岁束发,表示成年。从戎:从军。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
⑵鼋(yuán):鳖 。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
(2)铅华:指脂粉。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。

赏析

  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空(kong)隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯(bu ken)过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中(zhi zhong)还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

杨绘( 五代 )

收录诗词 (1922)
简 介

杨绘 杨绘(1032年~1116年),字元素,号先白,谥肃轩,绵竹(今属四川)人。公元1056年(宋仁宗嘉祐元年)登进士第,历官荆南府通判、开封府推官等职,后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下,来海阳县官溪都(今榕城区仙桥、梅云一带)定居,创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡,坐东朝西,是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村,建于清初,为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位,将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。

落叶 / 太史彩云

"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,


枕石 / 谷梁盼枫

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 皓权

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


夜深 / 寒食夜 / 夏侯宁宁

"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。


念奴娇·赤壁怀古 / 宗政庚戌

秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
刻成筝柱雁相挨。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"


初入淮河四绝句·其三 / 成傲芙

"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"


七日夜女歌·其一 / 碧鲁志勇

狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
偷人面上花,夺人头上黑。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


归去来兮辞 / 拱戊戌

"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"


宣城送刘副使入秦 / 濮阳绮美

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"


商山早行 / 俎丁未

"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。