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剔银灯·与欧阳公席上分题

先秦 / 李阶

争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"


剔银灯·与欧阳公席上分题拼音解释:

zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
ri xi lai yuan zhao .feng wai jian ping liu .zhong yu zhong xun qu .seng chuang gu an tou ..
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
jue chen tai ji di .qi zhu niao jing deng .yu mo ju wang mei .can chuang ban yue leng ..
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..

译文及注释

译文
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有(you)麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现(xian)在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君(jun)主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱(tuo)下来。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
出塞后再入塞气候变冷,
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年(nian)陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。

注释
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
3、于:向。
1、初:刚刚。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
(2)戎子驹支:姜戎族的首领,名驹支。姜戎,戎族的一个部落。
② 陡顿:突然。

赏析

  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的(shang de)联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁(sui)。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心(de xin)情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼(zheng long),凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

李阶( 先秦 )

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简 介

李阶 宋邵武军光泽人,字进祖。李深子。徽宗崇宁二年省试第一,因元祐党人之子而夺出身。四年,赦党人子弟复官,调楚州盐城尉。高宗建炎初,摄临安府比较务,州卒陈通谋变,胁阶叛,阶叱之,遂遇害。

春别曲 / 吕谦恒

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"


泰山吟 / 侯体蒙

典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。


不见 / 盛景年

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。


临江仙·孤雁 / 皇甫涍

禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。


赋得江边柳 / 谢景初

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 朱显

耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"


信陵君窃符救赵 / 顾樵

时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。


草书屏风 / 张冕

势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 王朴

好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


人月圆·雪中游虎丘 / 章程

"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
谁谓天路遐,感通自无阻。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。