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李波小妹歌

未知 / 文质

泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


李波小妹歌拼音解释:

quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .
.jiang jun dan qi xiong .bi xuan liang jiao gong .chan jie qing cong ma .chu ru jin cheng zhong .
shui jin zuo jin zhang .ku yan shi yu xing .dong xi liang an che .heng shui zhu cang ming .
mu jing ba shu pi .chun feng jiang han qing .jin shan sui zi qi .wei que shang han qing ..
tie qi heng xing tie ling tou .xi kan luo suo qu feng hou .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
tou fei zan wan ji .mian fu ju yuan men .gui ku huang ai mu .tian chou bai ri hun .
.bai qing cheng tian chong .chao lai ci han gong .yu bei fen zhan lu .jin le jie zhui feng .
qing suo ying xu zao qu .bai yun he yong xiang qin ..
wen zhang you ru guan xian xin .wei zuo kong xiao hu tu chen .ke xi wang ling ge wu chu .
kong yang song yu shang xuan .bi zhi jing xi bi ying .ning gu you er jin wu .

译文及注释

译文
  在《三峡》郦道元(yuan) 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖(ya) 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时(shi)候,连太阳和月亮(liang)都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被(bei)阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗(zong)族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。

注释
  ⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。
信息:音信消息。
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。
(8)宪则:法制。
19、客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。
67.揄(yú):揭起。袂(mèi):衣袖。自翳(yì):自掩其面。翳:遮蔽。
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。

赏析

  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的(shi de)起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对(ou dui)天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是(er shi)在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江(chun jiang)花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  其四
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断(ou duan)丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

文质( 未知 )

收录诗词 (9996)
简 介

文质 庆元人,字学古。隐居吴之娄江。学行卓然,词章奇放。诗学唐李贺,酒酣长歌,声若金石。有《学古集》。

美女篇 / 公羊春莉

洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
早据要路思捐躯。"


唐多令·惜别 / 次乙丑

"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"


大堤曲 / 求雁凡

愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 夏侯乙未

东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。


守株待兔 / 己晔晔

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。


江上秋夜 / 雀半芙

篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。


代悲白头翁 / 紫春香

拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。


山中夜坐 / 捷丁亥

"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。


左忠毅公逸事 / 章佳胜超

"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
自非风动天,莫置大水中。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣


咏甘蔗 / 南门癸未

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。