译文
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传(chuan)递(di)书信呢?想来绣阁深枕中的(de)佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
他们个个割面(mian),请求雪耻上前线,
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息(xi)的。
四十年来,甘守贫困度残生,
骏马啊应当向哪儿归依?
儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
假如不是跟他梦中欢会呀,
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
注释
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
⑴迢遰(dì):即迢递,遥远貌。曾(céng)阴:重叠的阴云。曾,层。
9.终老:度过晚年直至去世。
缅邈(miǎo):遥远
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。
①天南地北:指代普天之下。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
稍稍:渐渐。