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宿府

近现代 / 虞似良

醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。


宿府拼音解释:

zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
qu jun du xie cheng shi jiu .ru chao ke wang xi jia chi . ..lu yu
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
tan yu yun chu jiao .yong ku yue yi kong .geng ruo kan zhi que .he ren ye zuo tong ..
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
san cai tu yang bao .gui meng yuan zhi qin . ..tai shang
zhao you san shan huo .chui ling ba ji feng .xi wen cha ke yu .yao bian hai yu chong .
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
jia an long xi yue .jian feng han ye ying .sui di san yue mu .fei xu xiang zong heng ..
chun gong bao fu jie zhou zhao .zhi zhu he you bu tai ping ..
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..
cheng xiang guang shun hua .biao qing gan yao cong .ji yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
.qing feng he chu qi .fu jian fu ying zhou . ..pei you qing
.jiang wai shui bu dong .jin nian han fu chi .zhong fang qie wei xie .jin la reng jia yi .
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..
yu zao gu shan gui wei de .he sheng an lao liang san song ..
kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .

译文及注释

译文
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为(wei)之蹙眉吧。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你(ni)将它视同众芳。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
别人只是在一旁看热闹,只有他的(de)妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
我一直都希望能与贤良清(qing)廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  当时晋灵(ling)公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年(nian),就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
说:“回家吗?”
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。

注释
7.至:到。
⑷直:简直。汴州:即汴京,今河南开封市。
⒀湖:指杭州西湖。
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。

赏析

  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的(de)险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后(zhi hou),诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也(ta ye)对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

虞似良( 近现代 )

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简 介

虞似良 虞似良,南宋诗人。字仲房,号横溪真逸,又好宝莲山人。虞似良,横溪(今大吕乡横溪村)人,祖籍余杭。宋建炎初父官于台,遂居属黄岩横溪淳熙年间为兵部侍郎,后任成都府路运判官。工诗,擅篆隶书。(今属温岭城南其诗词清婉,得唐人旨趣。善篆隶,尤工隶书,家藏汉碑刻数千本,心摹手追,尽得旨趣,晚自成一家。有《篆隶韵书》行于世,所书碑碣极多。宋释居简曾评:“虞兵部仲房书《杜工部李潮八分小篆》、《王宰山水图》两篇,隶法。”

阮郎归·美人消息隔重关 / 刁盼芙

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"


三部乐·商调梅雪 / 茆曼旋

蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 微生传志

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。


一剪梅·中秋无月 / 柴凝蕊

别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


李云南征蛮诗 / 茆丁

"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,


水仙子·夜雨 / 太史冰冰

吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。


宾之初筵 / 尉迟毓金

"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 徭初柳

长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 仲孙艳丽

斗草撷玑珵。粉汗泽广额, ——孟郊
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"


雄雉 / 香水

归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈