首页 古诗词 望江南·江南月

望江南·江南月

清代 / 唐穆

抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。


望江南·江南月拼音解释:

bao yu san chao chu .huai shu shi shang qin .nian nian luo yang mo .hua niao nong gui ren .
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
.qing qing lian zhi shu .ran ran jiu bie li .ke you guang ling zhong .ju dao ruo you qi .
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
li shui tong wu guan .shi chuan qu wei yang .gu ren wan hua jin .bi gu mao shan gang .
gu li jing chao fu .gao tang peng zhao shu .zan rong cheng si ma .shui xu lian lu yu ..
.zi chu bin shang guo .nai dao zou ren xiang .zeng dian yu zeng zi .ju sheng que li tang .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
fu ren ri yi gui .dan zuo shi nong geng .sang yu yu xiang wang .yi li duo ji ming .
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
ru he qi lu sheng zhan jin .bai yun xi shang cui gui nian .ying shui dong liu shi bie xin .
xin shi tian ren ju .you you ji wu xuan .wan he ying ming qing .zhu feng jie yi hun .

译文及注释

译文
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的(de)(de)芳香是否浓(nong)郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以(yi)承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
今天是三月(yue)三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞(xiu)羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳(liu)枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
有什么办法(fa)可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹(wan)的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。

注释
⑶辇路:帝王车驾经行之路,这里指京城繁华的大街。
④考:考察。
轻舟:轻便的小船。短棹:划船用的小桨。西湖:指颍州西湖。在今安徽省太和县东南,是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。

赏析

  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调(se diao)是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子(zi)规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中(wang zhong)已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香(dan xiang)气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫(mei jie)之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

唐穆( 清代 )

收录诗词 (1245)
简 介

唐穆 唐穆,字养吾。冑长子。琼山(今属海南省)人。明世宗嘉靖十七年(一五三九)进士。官至礼部员外郎。有《馀学录》。传附康熙《琼山县志》卷七《唐胄传》。唐穆诗以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第三集《传芳集》(唐胄、唐穆、唐秩父子三人诗文合集)所收唐穆诗为底本,参校明陈是集《溟南诗选》。

七夕曲 / 田娟娟

娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。


送杨少尹序 / 浦淮音

徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,


谒金门·闲院宇 / 鲁渊

鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。


湖边采莲妇 / 释证悟

寂寞钟已尽,如何还入门。"
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"


即事 / 王翥

春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。


望洞庭 / 吴宗达

关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。


渔家傲·秋思 / 易奇际

将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 司马伋

日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。


悯农二首·其一 / 释守璋

结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"


清江引·托咏 / 吴湛

"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"