神女赋
"十里绛山幽，千年汾水流。碑传门客建，剑是故人留。
从此更投人境外，生涯应在有无间。"
垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静，云披涧户斜。
邻娃尽着绣裆襦，独自提筐采蚕叶。"
"九月西风兴，月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶，思归岂食桂江鱼。
"嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。去寒就暖识所处，
"伏羲初制法，素女昔传名。流水嘉鱼跃，丛台舞凤惊。
踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁。"
神女赋拼音解释:
.shi li jiang shan you .qian nian fen shui liu .bei chuan men ke jian .jian shi gu ren liu .
cong ci geng tou ren jing wai .sheng ya ying zai you wu jian ..
chui teng sao you shi .wo liu ai fu cha .niao san mao yan jing .yun pi jian hu xie .
lin wa jin zhuo xiu dang ru .du zi ti kuang cai can ye ..
.jiu yue xi feng xing .yue leng shuang hua ning .si jun qiu ye chang .yi ye hun jiu sheng .
zheng feng yao ke tuo .guan yue miao nan yi .xi bei yun yu zhi .dong nan qi zhuan wei .
qu shui he neng geng fu chu .zhu ban shui lian he pu ye .si gui qi shi gui jiang yu .
.ao ao ming yan ming qie fei .qiong qiu nan qu chun bei gui .qu han jiu nuan shi suo chu .
.fu xi chu zhi fa .su nv xi chuan ming .liu shui jia yu yue .cong tai wu feng jing .
ta qu xing wu qiong .diao tong ci bu tong .yuan lang qian wan shou .chang zuo zhu ren weng ..
译文及注释
译文
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到(dao)只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
来往的过(guo)客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
白浪一望(wang)无边，与(yu)海相连，岸边的沙子也是一望无际。日(ri)
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
壮士之躯埋(mai)闭在幽深墓(mu)道，勇猛之志只得填充在棺木中。
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
江水决堤啊又流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴相陪你，终有一天你会懊悔。
田头翻耕松土壤。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
有两个牧童到山里的狼(lang)的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
娇郎痴立像天空无依的浮云，拥抱白日在西帘下待到破晓。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
注释
[2]夐（xiòng）：远。
咨：询问。
10、士：狱官。
⑸依依：不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
(50)效：效力，尽力。官：官职。
（44）太公：姜太公吕尚。
赏析
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
文章首先陈述(chen shu)了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际：“天际识归舟，云中辨江树。”江面上帆影点点，即将从视野中消逝，但还能认出是归去的船只。再用心辨认，还可以看出，那隐现在天边云雾中的是江畔的树林，而有树之处就是彼岸，就是金陵呵！诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图，以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情，则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说：“语有全不及情而情自无限者，心目为政，不恃外物故也。‘天际识归舟，云中辨江树’，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。从此写景，乃为活景。故人胸中无丘壑，眼底无性情，虽读尽天下书，不能道一句。”（王夫之《古诗评选》卷五）历来称赏谢朓这一联名句者，鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋，文人五言诗以抒情言志为主，写景成分虽逐渐增多，但总的说来情语多而景语少，即使写景也是由情见景，不忘兴喻，景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现，五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出，玄言诗中的山水描写作为玄理的印证，本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点，这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣，将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段，但还不善于使抒情说理和写景融合在一起，景物虽刻划精工而只求形似，缺少情韵，这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”（王夫之《姜斋诗话》）的弊病。比如同是水上行旅之作，谢灵运只能情景分咏：“旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。……极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。佳期缅无象，骋望谁云惬。”（《登上戍石鼓山诗》）这首诗倾泻忧思则径情直遂，殆无賸语，刻划景物则左顾右盼，笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里，也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中，镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采，仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓，并统一在远眺的视线中，这就使语不及情的景物含有无限的情韵，变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别，而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调，从此以后，诗歌才开出由(chu you)景见情一种境界，为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体，提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说：“‘天际’二句竟堕唐音，然在选体(xuan ti)则渐以轻漓入唐调。”（《采菽堂古诗选》）参较孟浩然的《早寒江上有怀》，不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说：“乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽，眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上，哪里是迷途者的津渡？唯有满目夕照，平海漫漫，展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟，云中辨江树”的意境，只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感，较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
文章首先陈述(chen shu)了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际：“天际识归舟，云中辨江树。”江面上帆影点点，即将从视野中消逝，但还能认出是归去的船只。再用心辨认，还可以看出，那隐现在天边云雾中的是江畔的树林，而有树之处就是彼岸，就是金陵呵！诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图，以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情，则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说：“语有全不及情而情自无限者，心目为政，不恃外物故也。‘天际识归舟，云中辨江树’，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。从此写景，乃为活景。故人胸中无丘壑，眼底无性情，虽读尽天下书，不能道一句。”（王夫之《古诗评选》卷五）历来称赏谢朓这一联名句者，鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋，文人五言诗以抒情言志为主，写景成分虽逐渐增多，但总的说来情语多而景语少，即使写景也是由情见景，不忘兴喻，景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现，五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出，玄言诗中的山水描写作为玄理的印证，本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点，这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣，将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段，但还不善于使抒情说理和写景融合在一起，景物虽刻划精工而只求形似，缺少情韵，这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”（王夫之《姜斋诗话》）的弊病。比如同是水上行旅之作，谢灵运只能情景分咏：“旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。……极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。佳期缅无象，骋望谁云惬。”（《登上戍石鼓山诗》）这首诗倾泻忧思则径情直遂，殆无賸语，刻划景物则左顾右盼，笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里，也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中，镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采，仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓，并统一在远眺的视线中，这就使语不及情的景物含有无限的情韵，变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别，而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调，从此以后，诗歌才开出由(chu you)景见情一种境界，为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体，提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说：“‘天际’二句竟堕唐音，然在选体(xuan ti)则渐以轻漓入唐调。”（《采菽堂古诗选》）参较孟浩然的《早寒江上有怀》，不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说：“乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽，眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上，哪里是迷途者的津渡？唯有满目夕照，平海漫漫，展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟，云中辨江树”的意境，只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感，较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
创作背景
此词明确的创作时间无定论，但学者陈祖美给出了她自己的推断如下：
何吾驺( 清代 )
收录诗词 (3294) 首
简 介
何吾驺 明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁集》。
青玉案·绿槐烟柳长亭路
"朔空曾纪历，带地旧疏泉。色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。
"陈焦心息尽，死意不期生。何幸光华旦，流人归上京。
淼漫烟波阔，参差林岸遥。日沉丹气敛，天敞白云销。
君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
"金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。
上天垂景贶，哲后举鸾觞。明德今方祚，邦家万世昌。
入禅从鸽绕，说法有龙听。劫累终期灭，尘躬且未宁。
地形龟食报，坟土燕衔来。可叹虞歌夕，纷纷骑吹回。
赠邻女 / 寄李亿员外
人生结交在终始，莫为升沉中路分。"
"秦楼宴喜月裴回，妓筵银烛满庭开。
竞把琉璃碗，谁倾白玉浆。霞衣最芬馥，苏合是灵香。
流云春窈窕，去水暮逶迤。行舟忽东泛，归骑亦西驰。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑，寻河本自有中郎。
绿輧绀幰纷如雾，节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还，
"江岫殊空阔，云烟处处浮。上来群噪鸟，中去独行舟。
遇坎聊知止，逢风或未归。孤根何处断，轻叶强能飞。
青青水中蒲三首·其三
"黄鹤悲歌绝，椒花清颂馀。埃凝写邻镜，网结和扉鱼。
"昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱，
"荷叶生幽渚，芳华信在兹。朝朝空此地，采采欲因谁。
野失巢由性，朝非元凯才。布怀钦远迹，幽意日尘埃。"
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
忆昔同携手，山栖接二贤。笙歌入玄地，诗酒坐寥天。
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
拂林随雨密，度径带烟浮。方谢公超步，终从彦辅游。"
洞仙歌·丁卯八月病中作
"云端想京县，帝乡如可见。天涯望越台，海路几悠哉。
忽叹人皆浊，堤防水至清。谷王常不让，深可戒中盈。"
后果缠三足，前因感六牙。宴林薰宝树，水熘滴金沙。
旒旐飞行树，帷宫宿野烟。指言君爱弟，挥泪满山川。"
澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。邑人半舻舰，津树多枫橘。
"奕奕彤闱下，煌煌紫禁隈。阿房万户列，阊阖九重开。
竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。相逢不令尽，别后为谁空。
"天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借，
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
早闻金沟远，底事归郎许。不学杨白花，朝朝泪如雨。"
珮响交成韵，帘阴暖带纹。逍遥岂有事，于此咏南薰。
"阳灵配德，阴魄昭升。尧坛凤下，汉室龙兴。伣天作对，
"哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀维夤。
搏颊羸马顿，回眸惴人跌。憧憧往复还，心注思逾切。
君不见云间月，暂盈还复缺。君不见林下风，
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。
朝来羽书急，夜救长城窟。道隘行不前，相唿抱鞍歇。
宫词二首
代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。"
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直，
"君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。
一命沦骄饵，三缄慎祸胎。不言劳倚伏，忽此遘邅回。
明经思待诏，学剑觅封侯。弃繻频北上，怀刺几西游。
浣纱女
潭清能彻底，鱼乐好跳波。有象言虽具，无端思转多。
王旅千万人，衔枚默无哗。束刃逾山徼，张翼纵漠沙。
拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。几时征戍罢，还向月中归。"
青绮帏中坐相忆，红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖，
府中因暇豫，江上幸招寻。人事已成古，风流独至今。
自惜汾阳纡道驾，无如太室览真图。"
落叶聚还散，征禽去不归。以我穷途泣，沾君出塞衣。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄，入林风若起青苹.
望江南·超然台作
"海外秋鹰击，霜前旅雁归。边风思鞞鼓，落日惨旌麾。
运命虽为宰，寒暑自回薄。悠悠天地间，委顺无不乐。
"代公举鹏翼，悬飞摩海雾。志康天地屯，适与云雷遇。
"雁沼开香域，鹦林降彩旃。还窥图凤宇，更坐跃龙川。
玉彩疑冰彻，金辉似月开。方知乐彦辅，自有鉴人才。"
"陈遵重交结，田蚡擅豪华。曲台临上路，高轩抵狭斜。
照日荣光净，惊风瑞浪翻。棹唱临风断，樵讴入听喧。
"大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。
秋暮吟望
"二月芳游始，开轩望晓池。绿兰日吐叶，红蕊向盈枝。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，
雾中分晓日，花里弄春禽。野径香恒满，山阶笋屡侵。
善贾识贪廉，良田无稙稚。磨剑莫磨锥，磨锥成小利。"
"古人谩歌西飞燕，十年不见狂夫面。三更风作切梦刀，
笛梅含晚吹，营柳带馀春。希君勒石返，歌舞入城闉。"
远方三千里，发去悔不已。日暮情更来，空望去时水。
"大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
江南春
"飞香走红满天春，花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋，
秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘，
汉帝宫将苑，商君陌与阡。林华铺近甸，烟霭绕晴川。
水入禅心定，云从宝思飞。欲知皇劫远，初拂六铢衣。"
此处学金丹，何人生羽翼。谁传九光要，几拜三仙职。
"玉塞征骄子，金符命老臣。三军张武旆，万乘饯行轮。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。
"洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。