译文
照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见(jian)得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊(shu)而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
打开包裹取(qu)出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
青苍的山峰展列于天际,色彩(cai)斑烂如同出自画中。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走(zou)样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
注释
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
⑸诗穷:诗使人穷。
288、民:指天下众人。
3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
⑵朝歌屠叟:指吕尚(即吕望、姜太公)。《战国策·秦策三》:“臣(范雎)闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。”又《秦策五》:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七:“吕望行年五十,卖食棘津,年七十屠于朝歌,九十乃为天子师,则遇文王也。”又《韩诗外传》:“太公望……屠牛朝歌,赁于棘津,钓于磻溪,文王举而用之,封于齐。”
⑤瞰(kàn):望,俯视,向下看。