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长信秋词五首

五代 / 曹煊

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
跂予望仙侣,高咏升天行。 ——潘述


长信秋词五首拼音解释:

chou ren mo dao he shi dan .zi you zhong ming lou di cui ..
bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
.liu guo shang yu hen zui duo .liang gong xiu wan jian xiu mo .
kan jing di zi ni wen sheng .ke shui shan tong yi you meng .bu zhi xia la ji duo nian .
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
.jie ran nan yue qu .ti er wei qian cheng .jian shuo lu qi xian .bu tong che ma xing .
ru jin bian si huan gan fen .mo geng xian ta bai fa sheng ..
guan he yue wei xiao .xing zi xin yi ji .jia ren wu yi yan .du bei can deng qi .
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
.yuan li xian sheng zhong .niao ti chun geng shang .kong yu ba feng shu .shang dui yi mao tang .
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
wu shi bu yin ren jian jiu .ying dai liu xia ji ju bei ..
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
qi yu wang xian lv .gao yong sheng tian xing . ..pan shu

译文及注释

译文
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白(bai)草,月光清冷地照着只有(you)三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由(you)马匹自由地行走兴致悠长。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文(wen)武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽(sui)然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹(hong),像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

注释
2.始:最初。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
(16)应:响应,附和。与:党与,朋友。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
[9]少焉:一会儿。
【即】就着,依着。

赏析

  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往(wang wang)承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用(yin yong)这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈(han yu)用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之(yi zhi)写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德(wei de)是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

曹煊( 五代 )

收录诗词 (6433)
简 介

曹煊 曹煊,字天生,号仑山,娄县籍金山人。诸生。有《钓滩诗草》。

都下追感往昔因成二首 / 吴从周

拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,


魏公子列传 / 查嗣瑮

"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


端午三首 / 汪廷珍

四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"


周颂·执竞 / 郭俨

暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。


东门之杨 / 姜夔

"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
得地风尘隔,依林雨露偏。已逢霜候改,初寄日华妍。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。


横江词·其四 / 荣清

不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"


七夕穿针 / 余枢

多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从


清平乐·画堂晨起 / 黄叔璥

坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清


虞美人·寄公度 / 李徵熊

病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 纪元

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,