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诉衷情·寒食

近现代 / 曾君棐

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。


诉衷情·寒食拼音解释:

yuan shan shui fang shao .yi shi tan bian jiao .xian ren cuo xia shan .pai shou tan bian xiao .
ju tou wen jiu qu .gu wei xi can jin .qiao cui bu fei qu .zhong jun chi shang xin ..
jiao jiu xiang suo si .feng qi ru you ling .ci qu bu zhong lai .zhong lai shang wo xing ..
shuang bi xie tian he .yi feng tu lian e .tan xin luan xue juan .yan fu fan zhu luo .
lv huai qian sui zhan .dan yao yi fan chi .peng bi jin he xing .xian chao da ya shi ..
li zao chang zhuan xi .xian qing yu lan ke .chun feng wan ling lu .dan zhao zai cang bo ..
cheng ming na zu yan .che fu kui wu gong .ri ri shan cheng shou .yan liu yan gui cong ..
yi xi han yin qiao .qie tong hao shang guan .kuang ran xin wu ya .shui wen rong xi an ..
.dian sheng mi qing xiao .kui long sheng zi wei .xing chen gong di zuo .jian lv yi tian ji .
bai fang hui bi lao xu lai .cao tang wei ban zhong xu zhi .song shu nan cheng yi qie zai .
kuang zi han ye yong .fu tan liu nian cu .gan wu si yin qin .huai xian xin zhi zhu .
jian yang tuan fu shi .ying cong tuo yue gong .kai jin ruo you ri .yuan du da wang feng ..
hai tian qiu shu zao .hu shui ye yu shen .shi shang qiong tong li .shui ren nai ci xin ..
jing jie sui bian cao .guan shan jian shu lou .su shu ren zuo ren .di yuan shui xi liu .
su zhi qie bu li .qing pao tu jian ying .hun chan su zi bao .jing zao ben shu xing .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
hai bian xun bie shu .chou li jian zhong yang .cao lu he yi leng .shan feng ju jiu xiang .

译文及注释

译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人(ren)才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两(liang)个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君(jun)王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写(xie)词章,即使身着(zhuo)白衣,也不亚于公卿将相。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着

注释
⑸保:拥有。士:指武士。
8.蔽:躲避,躲藏。
4、清如许:这样清澈。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
孤烟:炊烟。
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。

赏析

  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此(shi ci)诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了(hui liao)一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈(liao chen)朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

曾君棐( 近现代 )

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简 介

曾君棐 曾君棐,南海人。诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷二。

冬晚对雪忆胡居士家 / 狼慧秀

出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。


苏武传(节选) / 萨乙丑

斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 图门碧蓉

"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,


秋​水​(节​选) / 函己亥

独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。


更漏子·秋 / 富察兴龙

竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,


周颂·丝衣 / 瓮雨雁

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
和烟带雨送征轩。"
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"


共工怒触不周山 / 建鹏宇

欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
慎莫多停留,苦我居者肠。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"


秋晚登古城 / 欧阳耀坤

于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。


南乡子·咏瑞香 / 酒乙卯

凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。


蜀中九日 / 九日登高 / 宓乙丑

"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"