国风·周南·关雎
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
长歌哀怨采莲归。"
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
"相将惜别且迟迟，未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
且持增气酒，莫滴伤心泪。 ——吕温
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
彻悬和气聚，旋退晓山青。本自钧天降，还疑列洞庭。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
国风·周南·关雎拼音解释:
yu ke cang shu dong .qiao ren qu jian feng .ling zong li nan wen .xian lu qu he tong .
chang ge ai yuan cai lian gui ..
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
qie chi zeng qi jiu .mo di shang xin lei . ..lv wen
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
.chun lu fang mei bie wu jiang .bi zhen shi mo liang wei jiang .shan shi bei pan long yan jian .
che xuan he qi ju .xuan tui xiao shan qing .ben zi jun tian jiang .huan yi lie dong ting ..
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
译文及注释
译文
有背着盐的(de)和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它(ta)的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面(mian)，用棒子(zi)敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络(luo)绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
每经过一次(ci)赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
注释
（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
（47）视：同“示”。
⑿贫家：穷人家。谦称自己的家。
（5）有酒惟浇赵州土：用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”句意，是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇，浇酒祭祀。赵州土，平原君墓土。
39、发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，疾击其牛角而商歌。歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语，悦之，以为大夫。
赏析
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
其三
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨(yan jin)。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜(tong ye)无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时(zhe shi)候诗人逐渐走近山庄。
前四句本是一段事实，却反而成为幻想；后四句原是幻想，却反而如此真实。艺术的真实性，在这里正依据着美的辩证法则，把平凡的语言，化为无尽的言说。
首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出(zhong chu)来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
其三
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨(yan jin)。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜(tong ye)无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时(zhe shi)候诗人逐渐走近山庄。
前四句本是一段事实，却反而成为幻想；后四句原是幻想，却反而如此真实。艺术的真实性，在这里正依据着美的辩证法则，把平凡的语言，化为无尽的言说。
首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出(zhong chu)来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
创作背景
公元1645年（明弘光元年）清兵大举南下，连破扬州、南京、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙集会，拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王，被授以“行人”之职，至绍兴，又被授以翰林修撰，并任“入典制诰，出领军旅”之事。
吟剑
六穗垂兼倒，孤茎袅复斜。影同唐叔献，称庆比周家。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
历草何因见，衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋，霄汉谒羲皇。"
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
遣悲怀三首·其一
两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限愁，横吞一江水。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
"排空苍翠异，辍棹看崔嵬。一面雨初歇，九峰云正开。
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
春日偶成
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
"秋风海上久离居，曾得刘公一纸书。淡水心情长若此，
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
端午遍游诸寺得禅字
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
照海铄幽怪，满空歊异氛。 ——孟郊
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
莲花
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。
疏川因稼穑，出使问艰难。 ——皎然"
直散青苹末，偏随白浪头。 ——陆士修
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
观游鱼
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
拂舞词 / 公无渡河
椎肥牛唿牟，载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚，焘养均草y5. ——韩愈
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
时说三吴欲归处，绿波洲渚紫蒲丛。"
见《吟窗杂录》）
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
贽无子，人谓屈洞所致）"
灵隐寺月夜
无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正垂縆，微时又悬线。 ——陆龟蒙
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
慕法能轻冕，追非欲佩弦。 ——李纵
"眼穿林罅见郴州，井里交连侧局楸。味道不来闲处坐，
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
"为礼依天象，周旋逐月成。教人三让美，为客一宵生。
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
如今不重文章士，莫把文章夸向人。
别愁连旦暮，归梦绕关河。 ——辛晃
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
思王逢原三首·其二
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。"
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
"花萼楼前春正浓，濛濛柳絮舞晴空。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
樵声喧竹屿，棹唱入莲丛。远客舟中兴，烦襟暂一空。"
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
韵长飘更远，曲度静宜听。泛响何清越，随风散杳冥。