译文
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了(liao)过去(qu)的深深忧愁。
假使这人当(dang)初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
尸骨曝露于野地里(li)无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
柳色深暗
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德(de)政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑦销魂:因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
第四桥:即吴松城外的甘泉桥。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
13、众:人多。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
⑶殒(yǔn ):死亡。