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赠别从甥高五

南北朝 / 赵三麒

义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动,露重花多香不销。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
客行虽云远,玩之聊自足。"
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。


赠别从甥高五拼音解释:

yi ji chi wu yong .dao zeng gong yi rui .kui huo shi qing xin .chai lang he fan shi .
xiang jie ying bei zhu .hua kan yin nan luan .wei ang jie xia shi .yan yang chuang zhong lan .
chu shui zhan xi zheng zhan shi .wu sai wu jiang xin ku di .chi lai bao zhu bu ci lao .
gu ke wei zuo xin zi chou .shen he li xi feng xiao .fu yuan ming xi shuang qiu .
zhen lu han tian ze .ling qin xia le xuan .sheng ming wu yi shi .he chu rang yao nian ..
kun ji nong se .ying wu niao .tong bing yin yang xi yi shan zhi .bi he wei xi .
ci ting cao yu zou .wen shi shu wu yan .lin han kong wei tian .chang huai sheng zhu en ..
.fang jiao lv ye san chun qing .fu dao li gong yan wu sheng .yang liu qian tiao hua yu zhan .
ri yue wu ta zhao .shan chuan he dun bie .gou qi liang di xin .tian wen jiang an shuo ..
ye ji jiu jiang run .shan tong wu yue tu .feng tian yu zi yue .yun xi yan xiang hu .
you si peng ying hai shui zhi zhou liu .xin fu ren zhi hao dao .ai yun shan yi you qiu ..
she qi long sui lian jiao rao .qiu luo fu yi sui guang dong .lu zhong hua duo xiang bu xiao .
kou zhong ming tian gu .shao xiang yan di jing .tang yu fu qiu he .piao yao ling tai qing ..
ke xing sui yun yuan .wan zhi liao zi zu ..
bie hen gui tu yuan .li yan mu jing qiu .yi ge fan xia lei .lu jiu wei xiao chou .

译文及注释

译文
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
一同去采药,
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是(shi)那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时(shi)间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
英明的王子秉受朝(chao)廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
  然而兰和蕙的才能和品德(de)不相同,世人很(hen)少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之(zhi)上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
妇女温柔又娇媚,
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
跬(kuǐ )步
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨(mo)砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
  桐城姚鼐记述。

注释
洎(jì):到,及。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
⑺青春:指明丽的春天的景色。作伴:与妻儿一同。
(13)从容:此指举止言行。优乐:嬉戏,娱乐。
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
③永夜,长夜也。

赏析

  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  这首小诗的一个显著特点是(dian shi)就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物(wan wu)之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬(yi yang),饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪(lai pei)衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是(duan shi)从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

赵三麒( 南北朝 )

收录诗词 (9993)
简 介

赵三麒 赵三麒,字干符。武乡人,顺治戊子举人,官泰州同知。有《似园集》。

减字木兰花·烛花摇影 / 佑盛

浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。


望木瓜山 / 佟佳志乐

"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。
巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,


赋得还山吟送沈四山人 / 查嫣钰

"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
春仗过鲸沼,云旗出凤城。灵鱼衔宝跃,仙女废机迎。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。


祭公谏征犬戎 / 闻人子超

皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。愿言从爱客,清夜幸同嬉。"
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
文波浮镂槛,摛景焕雕楹。璇玑体宽政,隆栋象端衡。
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 公羊栾同

白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
"夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
劲节凌冬劲,芳心待岁芳。能令人益寿,非止麝含香。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。


大风歌 / 哀梦凡

"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"
郎去摘黄瓜,郎来收赤枣。郎耕种麻地,今作西舍道。"
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。


朝三暮四 / 令狐福萍

"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
愁将网共解,服与代俱明。复是三阶正,还逢四海平。
灌园亦何为,于陵乃逃相。"


听张立本女吟 / 权醉易

剖珠贵分明,琢玉思坚贞。要君意如此,终始莫相轻。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。


春江花月夜词 / 宏甲子

庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。


口号赠征君鸿 / 森君灵

当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,