首页 古诗词 回车驾言迈

回车驾言迈

先秦 / 顾敏燕

"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。


回车驾言迈拼音解释:

.jian bu huan yi lie su bian .gong chen zhong ren jiu yun tian .zi jie duo nan piao ling kun .
bao zhuang fang zhang yu tang qian .hu xue zui suo jiang jun tuo .hong bi bei wu ling zi chuan .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
bai yu jie qian ju rui xiang .jin bei xian yun shang zhong yang .
.du yu sheng zhong lao bing xin .ci xin wu ji zhu guang yin .xi yuan yu guo hao hua jin .
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
yi chuan shi yan you jiao fei .zhuo zhi mai mu liu hua tu .chui zhu piao yao shu qi wei .
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
shi zhi ji ruo fu qing shu .bu shu gao tan xu lun ren ..
meng mei wan ji you fu nv .kou rong an de bu fen pi ..
an de kou guan zi .xuan yan dui wu shu . ..jiao ran .
quan sheng hu lian gui .kong you kou chuan ming .qi bi zu dou gu .bu wei shou suo zheng . ..xuan yuan mi ming
ruo wei duo luo nian shao si .shi gan ren dao you feng qing .
.gu ren xiang bie dong jing nian .hou guan xiang feng bei can ran .gu wo yin bing nan chuo zhao .
.chu shi wen ran yu .xia yu su zai zhong .yan chi yin yi cai .yin yun xin shu feng .

译文及注释

译文
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
贾谊被贬在(zai)此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的(de)菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
云化飞雨从江面上扑(pu)来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称(cheng)由此得来。从秦(qin)汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。

注释
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
⑹公门:国家机关。期:期限。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。

赏析

  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字(zi)十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴(qiang bao)之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复(da fu);陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中(gong zhong)歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月(yue)光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

顾敏燕( 先秦 )

收录诗词 (4424)
简 介

顾敏燕 顾敏燕,网名竹林晨溪,笔名溪行子,女,1972年5月生,江苏常熟人。诗为知已画为友。与山水草木亲近,共春花啼鸟交心。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 杨炳春

甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"


东门之杨 / 刘胜

同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
莓苔石桥步难移。 ——皎然


赠刘司户蕡 / 谢瞻

"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,


碧城三首 / 瞿智

人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


春游 / 贾似道

明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。


马上作 / 何正

汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。


清明日独酌 / 释愿光

"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"


殿前欢·大都西山 / 卜天寿

池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,


焦山望寥山 / 韩彦质

暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"


三月晦日偶题 / 曾几

晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊