首页 古诗词 连州阳山归路

连州阳山归路

魏晋 / 苏泂

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。


连州阳山归路拼音解释:

wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
.e mei fan zi lei .wan li xian qiong bian .di lei hu feng qi .kuan xin han yue yuan .
yin qing tong ai xi yang shan .lu nong xiao jing qiong sheng yan .yue leng kong ting zhu ying xian .
.bai fa si lao ren .ang cang nan shan ce .yan wo song xue jian .ming yi bu ke shi .
qing song diao ke lei .dan zhao lu ren chou .tu you qing he zai .kong bei shi shui liu ..
.han zhong er liang jiang .jin xi ge yi shi .han xin ci deng tan .shang shu fu lai si .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
.qiong yao yi cu dai hua lai .bian zhu cang tai shou zi zai .
tian bian yu lu nian nian zai .shang yuan fang hua sui sui xin .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
.ruo liu feng gao yuan lou shen .zuo lai nan bian xi chou yin .jiang cheng xue jin han you zai .
gu zhai ji xian niao .qun hao ku shu zhi .huang hun kui ren shi .gui wu xiang yu qi .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .

译文及注释

译文
上阳宫人哪,苦可以说是(shi)最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和(he)县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家(jia)小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与(yu)中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔(cui)朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
今日又开了几朵呢?
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用(yong)大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!

注释
19.但恐:但害怕。
30. 监者:守门人。
⑸含烟惹雾:笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依:状恋恋不舍。
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。
⑺拂弦:拨动琴弦。
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
⑷暗垂珠露:暗暗落下一串串珠露般的眼泪。

赏析

  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详(an xiang)的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州(jiang zhou)时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三(san)联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽(ji li)》)。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的(shou de)肯定。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻(shi ke)还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

苏泂( 魏晋 )

收录诗词 (2683)
简 介

苏泂 苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

论诗三十首·其四 / 馨凌

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。


月夜听卢子顺弹琴 / 西门宝画

君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,


感遇诗三十八首·其十九 / 弥静柏

"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"


兰陵王·柳 / 花惜雪

"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。


采樵作 / 申屠新波

堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。


赵昌寒菊 / 乌孙甜

百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 聂庚辰

莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


六丑·落花 / 司寇继宽

霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。


欧阳晔破案 / 俟靖珍

"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"


伤春 / 梁丘娜

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。