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红窗迥·小园东

南北朝 / 缪愚孙

"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"


红窗迥·小园东拼音解释:

.yu nian cheng ren ri .deng lin shang feng jing .feng xun ge qu yang .xue xiang wu xing ying .
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
.shan zhong bie you shen xian di .qu qu you shen bi jian chui .yan qian zan zhu huang jin nian .
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
chang bao qiu yan qi .fei liang gu man chui .shui niao fan he ye .shan chong yao gui zhi .
ri yu kai chu jing .tian ci yan da feng .wei chen xie shi ju .bao cai ru fang cong ..
yu fang jiu xiao lu .bi ye si shi chun .bu ji tu lin guo .yi gen sui han chen ..
yu zeng you fang xie .xing bei jiu shang yi .yi cong guan zuo xian .liang jian yue cheng gui .
bin ge qi yue wang feng shi .zao bing cang yong zhao wu gui .si shi bu te qian wan si ..
dou li pin cui gu .zheng du geng shang chou .chun lai bai zhong xi .tian yi zai yi qiu ..
wu xiang wen si ze .yan bo wu gong xuan .ze bai chang jue hou .yu wan yong si nian .
feng yan diao gui zhen .yue jing yin teng bei .zhi dang hua yuan li .shu zhai wang xiao kai ..
you yu he ri feng .kuang man shi xi tong zhi .zan zhong lv yu xin xiong .
qi kui tong shi hei .zhu can qiao chu dan .ling ren wei xiang shi .yu hua bai yun kan ..

译文及注释

译文
众鸟都有栖息的(de)窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边(bian)境惹是生非。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
紫色边塞隔断白(bai)云,春天时节明月初升。
青山尚且可以矗立如琴弦,人(ren)生孤立无援又有何妨碍!
须臾(yú)
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
巴陵长江侧岸的这(zhe)堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉(chen),(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥(liao),问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄(huang)昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日(ri),孤零零的城门紧闭。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
从前三后公正德行完美,所以群贤(xian)都在那里聚会。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。

注释
88、鸳雏(chú):传说中像凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》中说:惠子做了梁国的相,害怕庄子来夺他的相位,便派人去搜寻庄子,于是庄子就往见惠子,并对他说:“南方有鸟,其名为鸳雏……非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鸳雏过之,仰而视之,曰:‘赫!’”
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
⑵经年:终年、整年。
毒:恨。
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
(18)庶人:平民。
(10)合昏:夜合花,叶子朝开夜合。

赏析

  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸(wang yi)的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活(si huo)。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家(guo jia)之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他(kuang ta)早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

缪愚孙( 南北朝 )

收录诗词 (9939)
简 介

缪愚孙 字虞声,又字康济布衣,家占文桥,年三十馀卒。

蓼莪 / 谷梁思双

灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 守丁酉

低河耿秋色,落月抱寒光。素书如可嗣,幽谷伫宾行。"
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"


爱莲说 / 雨颖

"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
青山云路深,丹壑月华临。耿耿离忧积,空令星鬓侵。"
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。


愚公移山 / 郯千筠

"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。


渔家傲·题玄真子图 / 訾文静

天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。


酒泉子·雨渍花零 / 言小真

声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。


忆少年·飞花时节 / 张廖东芳

"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
且就阳台路。"
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。


念奴娇·书东流村壁 / 慕容旭明

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


惜往日 / 淳于丽晖

吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
浪花开已合,风文直且连。税马金堤外,横舟石岸前。
"南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。
别后相思在何处,只应关下望仙凫。"
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。


释秘演诗集序 / 乌雅壬

下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。"
云交雨合知何年。古来万事皆由命,何用临岐苦涕涟。"
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
风长笳响咽,川迥骑行疏。珠履陪仙驾,金声振属车。"