译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于(yu)依靠他们的力量,从像虎豹一(yi)样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适(shi),职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞(sai)老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法(fa)是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
注释
146. 今:如今。
132.五白:五颗骰子组成的特彩。得此可胜。
3、阑(lán)住:即“拦住”。
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
④镞(zú)砺:在磨刀石上面磨箭头。栝羽:在箭的尾巴上加上羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。