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清江引·春思

金朝 / 易镛

下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。


清江引·春思拼音解释:

xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
yu cong shen nv xia bian lai .qing pu ying shui shu huan mi .bai niao fan kong qu fu hui .
qie dou zun qian jian zai shen .zhu yu hui ying cheng ke tuo .shan chuan you jue lu jing shen .
si jin qi gu yun .sheng suan ji leng yin .huan ru yin bing shi .li jie wang zhi yin ..
.xiao sa cang xiu chu .qin shu yu hua tu .bai ding men wai yuan .su zi yan qian wu .
miao miao tian wai ying .zhi li sai zhong ying .zi gu cui tui yu .pian gan nan bei qing .
.shi yi jing han shi .qing pian gan bie li .lai feng ren yi qu .zuo jian liu kong chui .
.wan shi ren yan he .gui fan dai xi yang .qi chi wei gui ke .you zhuo jin yi shang .
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
yin zhi que ying xian you wei .yi jiao hong yan zao sui yang ..
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
chen huan xing ru shao nian cong .xun hua jie ma fan chuan shou .nong shui tou chuan nao ling gong .
deng xu ning xi lan hui yang .yu shen huan xi jiu yun yang .wang wu hou xi zun shang shi .
.bai ri xi bian mei .cang bo dong qu liu .ming sui qian gu zai .shen yi yi sheng xiu .
.wu nai mu tong he .fang niu chi wo zhu .ge lin hu bu ying .jiao xiao ru sheng lu .
.qing zhi shuang xi chi .qian nian hai shang chu .jin lai lian zhou yu .si ruo zai jiang hu .
bai jiao san sheng ke .hong yin liu chi chuang .ou you nan de ban .du zui bu cheng kuang .

译文及注释

译文
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝(di)会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免(mian)魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了(liao)。

白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点(dian)上了白点。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
万里奔流的长江,像一匹(pi)白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
望一眼家乡(xiang)的山水呵,
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
宏图霸业今已不再,我也只好骑(qi)马归营。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
我东西漂泊(bo),一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。

注释
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
叹息:感叹惋惜。
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。
  19 “尝" 曾经。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。
⑷暮禽:傍晚的鸟儿。禽:一作“云”。相与:相互作伴。

赏析

  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子(er zi)们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行(xing)》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄(zai huang),我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  “岐王宅里寻常见(chang jian),崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企(ke qi)及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

易镛( 金朝 )

收录诗词 (5757)
简 介

易镛 易镛,字用之。鹤山人。从陈献章游。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

初秋夜坐赠吴武陵 / 汪锡圭

丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。


望雪 / 陆莘行

岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。


画鸭 / 罗兆鹏

荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。


集灵台·其二 / 许青麟

"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。


鲁共公择言 / 姚柬之

"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。


夏日山中 / 朱宫人

"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。


咏同心芙蓉 / 刘藻

枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。


生查子·富阳道中 / 鄂洛顺

"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"


问说 / 陈祥道

林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。


黄河夜泊 / 缪鉴

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。