译文
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
滞留在远离(li)家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
你我(wo)一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁(jia)了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛(meng)濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
腾跃失势,无力高翔;
进献先祖先妣尝,
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
尘世烦扰平生难逢开口(kou)一笑, 菊(ju)花盛开之时要插满头而归。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
仿佛是通晓诗人我的心思。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
注释
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
清:冷清。
烟中:烟雾缭绕之中。