译文
逐猎者把胡飞乱窜的(de)野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
缅(mian)怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个(ge)(ge)小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远(yuan)而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
偶失足落入了仕途罗网,转(zhuan)眼间离田园已十余年。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
是友人从京城给我寄了诗来。
“臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕(pa)大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
注释
⑿荐:献,进。
⑴横江:横江浦,安徽和县东南,古长江渡口。
3、耕:耕种。
“表”是一种文体,是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
⑹孤鸿:孤单的鸿雁。