霜月
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
将奈何兮青春。"
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深，
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。金精落坏陵，剑彩沈古池。
霜月拼音解释:
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
jiang nai he xi qing chun ..
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
xuan zong yi zong diao shun qin .da du xiao du wei yin lin .chu jiang ru xiang xi gong de shen .
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
yao cao zi de li .hui lou zheng bi kui .jin jing luo huai ling .jian cai shen gu chi .
译文及注释
译文
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山(shan)盟，被轻(qing)易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她(ta)分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只(zhi)见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
自古来河北山西的豪杰，
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
你看我，我看你，彼(bi)此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
注释
具：备办。
穷冬：隆冬。
⑺戎幕，节度使之幕府。羊祜《让开府表》：“伏闻恩诏拔臣，使同台司。”注：“台司，三公也。”
⑤玉盆：指荷叶。
16.二陆：指西晋文学家陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》：“少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号日‘二陆’。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年，年纪轻。
赏析
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
《戏赠看花诸君子》：刘禹(liu yu)锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的(mu de)地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另(liao ling)外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的(wen de)反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
全诗一直在写月，角度不断变化，意境开阔，但清冷寂廖，抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
“三五”两句并非写月，而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月，因而又激起愁思：夜夜看星星、看月亮，盼到“三五”（十五）月圆，丈夫没有回来；又挨到“四五”（二十）月缺，丈夫还是没有回来！如此循环往复，
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘(kuo liu)禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
《戏赠看花诸君子》：刘禹(liu yu)锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的(mu de)地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另(liao ling)外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的(wen de)反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
全诗一直在写月，角度不断变化，意境开阔，但清冷寂廖，抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
“三五”两句并非写月，而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月，因而又激起愁思：夜夜看星星、看月亮，盼到“三五”（十五）月圆，丈夫没有回来；又挨到“四五”（二十）月缺，丈夫还是没有回来！如此循环往复，
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘(kuo liu)禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
上山采蘼芜
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。"
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
书
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
"郡带女媭名，民康境亦宁。晏梳秋鬓白，闲坐暮山青。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
有杕之杜
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
翰林无双鸟，剑水不分龙。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
望岳三首·其三
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
伤春
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
青玉案·送伯固归吴中
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
蝶恋花·暮春别李公择
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
"旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易，
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
"薝卜气雍雍，门深圣泽重。七丝奔小蟹，五字逼雕龙。
不得登，登便倒。
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
石竹咏
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
日暮登高楼，谁怜小垂手。