译文
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为(wei)圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必(bi)能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却(que)不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微(wei)言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡(xiang)某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
魂魄归来吧！
你的厅堂之中坐满了食客，对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也毫不在意。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆(zhao)，结果必然很安康。
石岭关山的小路呵，
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
您还不曾见近在咫(zhi)尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
注释
14.坻（chí）：水中的沙滩
149.博：旷野之地。
19、罔屈：冤屈。罔，不直为罔。
52. 黎民：百姓。
（8）权贵人死：其后窦参因罪被贬，第二年被唐德宗赐死。
无不：没有一个不，否定加否定表示肯定。
遽：急忙，立刻。
③怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。