首页 古诗词 端午三首

端午三首

明代 / 陈尧咨

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
云衣惹不破, ——诸葛觉
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"


端午三首拼音解释:

hui miao zai wei mi .quan gong zhi gan cheng . ..pan shu
an min ji shi dao .tou zu jie wei jia .gong ming yu quan wei .you you he yong kua .
.li sheng lai qun yan .guan guang zai ci shi .wen ge yin zha yuan .he le he huan chi .
zhao zhuo wan hua xian .chan yuan xi liu xiang .you ran dong rui si .xi jia xun zhen shang .
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
yun yi re bu po . ..zhu ge jue
bi yu shang guan ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .
.wu ru xing hua chen .qing jiang yi kan chun .gu pu sui si yue .gu rou qie fei qin .
zhen song zhi biao de .ding ding wei ming xun .gu bi rong shang luo .zheng huan hou ru fen . ..liu yu xi
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
gu chang mao yi zhong .shao can yan cao bao .jiao tu he zeng qin .shi ba jia ji zhuo .
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
hui xuan dan wu wu .kai he wei keng keng . ..liu shi fu
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
.men xiang liang qiu zhi .gao wu yi ye jing .jian tian qin dian shuang .dun jue meng hun qing .
jin wu yu guan si shi fu .shi zhi you bu ji huan ling ..

译文及注释

译文
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的(de)(de)人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
往日的恩宠果真(zhen)已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时(shi)恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那(na)是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
一重又一重,重重叠叠的山(shan)啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
昆仑山上玄圃仙(xian)境,它的居住在哪里?

注释
2、阳城:今河南登封东南。
3.长句诗:指七言诗,相对五言诗而言;五言为短句。
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
⑺才名:才气与名望。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
97.微独:不仅,不但。微:不,否定副词。独:仅,副词。

赏析

  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗(fen dou)准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其(ling qi)子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴(ci yan)会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏(wei)我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子(yang zi)津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可(jiang ke)没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  “犹不如槿花,婵娟(chan juan)玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

陈尧咨( 明代 )

收录诗词 (1317)
简 介

陈尧咨 陈尧咨(970—1034),宋代官员、书法家。字嘉谟,北宋阆州阆中人。陈省华第三子,陈尧叟、陈尧佐弟。真宗咸平三年进士第一,状元。历官右正言、知制诰、起居舍人、以龙图阁直学士知永兴军、陕西缘边安抚使、以尚书工部侍郎权知开封府、翰林学士、武信军节度使、知天雄军,卒谥康肃,所以又叫陈康肃公。

采桑子·彭浪矶 / 王洋

"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 张云章

涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,


始安秋日 / 贾蓬莱

苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 陈润

"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈


霜天晓角·桂花 / 侯涵

交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,


侍从游宿温泉宫作 / 孔矩

"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"


国风·魏风·硕鼠 / 袁崇焕

春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。


春夜 / 谢尧仁

困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清


送李少府时在客舍作 / 金定乐

诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。


耒阳溪夜行 / 徐元娘

深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。