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题西溪无相院

宋代 / 范晞文

分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。


题西溪无相院拼音解释:

fen si zai dong luo .suo zhi you bu yi .fa feng de xi gui .xin zhi shou chao bi .
xie ting gui qu ta zhi lan .shan zhong hua dai yan lan wan .zhan di jiang han xue shui han .
.xian ke kai jin lu .yuan chen hui yu jing .ling ge bin zi fu .ya yun chu ceng cheng .
you ke cheng bai ju .feng yi qie suo shi .qing feng dang hua guan .ya se fan yao xi .
fang shuo wen bu xi .chi shen luo jiao she .zhan xiang bei dou bing .liang shou zi xiang ruo .
.xun chang zong zi yi qing chun .bu qi xin qi bian bu qin .
wei bi you shi .nai zhen nai you .wei bi you zhai .nai fa nai shou .
xue zi geng bu mie .wo xin ju huang huang .hui you keng qiang fu .jian zhi mu sheng guang .
lei luo bu yan he cui cui .nian xi cong jun du xiang shui .da fan ye hua qiong gao wei .
ye hou kai chao bu .shen qian fa sheng fu .wei lang fan ji sui .yi jian bai zi xu .
gui jin zai bai yu wa yi .sheng qiao zhu guo mian qing duo .xing ming zao ci meng fu chi .
jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
.lei yu jiang shan qi wo long .wu ling qiao ke nie xian zong .

译文及注释

译文
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗(shi)寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
这鸟主人和卫灵公一样,目(mu)送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三(san)杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万(wan)事都如鸿毛一样。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
演奏着《九歌》跳(tiao)起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。

注释
结草:指报恩。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
⑷“鸟下”二句:夕照下,飞鸟下落至长着绿草的秦苑中,秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。
(5)属:臣属,属官。在:问候。
(8)或:表疑问
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
身后:死后。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。

赏析

  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为(yi wei)阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  另一说认为:自古(zi gu)诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨(gan kai)和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为(yan wei)主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山(ci shan)为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉(ye zhuo)人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

范晞文( 宋代 )

收录诗词 (8661)
简 介

范晞文 范晞文,字景文,钱塘(今浙江杭州)人。宋理宗景定中太学生,与叶李上书劾贾似道,窜琼州。元至元间以荐授江浙儒学提举,未赴,后流寓无锡以终。事见清嘉庆《无锡金匮县志》卷三○。着有《对床夜话》。

结客少年场行 / 钱允

剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 钱众仲

会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
西北有平路,运来无相轻。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"


普天乐·秋怀 / 刘祖谦

旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 庄恭

紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。


梦中作 / 蒋防

举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。


浣溪沙·桂 / 倪允文

"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"


渡湘江 / 帅翰阶

长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。


国风·邶风·日月 / 金应桂

寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 郑焕文

"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。


夕阳楼 / 奕询

上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。