译文
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
祝福老人常安(an)康。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来(lai)过?
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁(yan)往南飞。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火(huo)、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬(ying)严酷的手段(duan),如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改(gai)严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
注释
噀(xùn):含在口中而喷出。
76、覆盖周密无际:指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
22.视:观察。
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
诗名含义:秋天的晚上,张九龄登上一座高楼,望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。