首页 古诗词 清平调·其二

清平调·其二

先秦 / 易恒

"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


清平调·其二拼音解释:

.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
.bai bing jian shuai xiu .qi chi zhan guo zhong .si liang qing bi si .xing zuo chi song feng .
chen pu yin lun an .lei ben zhan ge wei .xing chen fang ci si .ye lao bu sheng bei .
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
pu bu xuan ru lian .yue ying luo tan hui .geng deng hua ding shang .you dai gu he qi .

译文及注释

译文
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻(gong)打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭(mie)亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么(me)可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原(yuan)的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗(chuang)斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。

注释
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
②幺凤皇,又名桐花凤,凤凰的一种。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
③ 泾(jìng)流:水流。

赏析

  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许(ye xu)会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的(zhi de)。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  这首诗开篇点题,将时间限(jian xian)定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪(ji)》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

易恒( 先秦 )

收录诗词 (2266)
简 介

易恒 字久成,庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集。

王孙圉论楚宝 / 鄂壬申

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
以下《锦绣万花谷》)
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 续壬申

调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


有感 / 漆雕夏山

争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。


春游曲 / 樊壬午

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。


书湖阴先生壁二首 / 衣又蓝

(穆讽县主就礼)
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"


满江红·东武会流杯亭 / 仲孙巧凝

谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 年天

"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。


论诗三十首·其二 / 太史金双

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,


赠范金卿二首 / 却元冬

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"


过华清宫绝句三首·其一 / 尉谦

予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。