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秋晓行南谷经荒村

金朝 / 管庭芬

"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。


秋晓行南谷经荒村拼音解释:

.jin cui nian jiang jiu .gong jin shi zan xian .shi sui you gong jian .shi yu jiu ju huan .
ci wai jin sao chu .dui ji ru shan gang .shu wo fu mu guang .dang shi chang xing mei .
yin jian chang shou ru .han quan jiu yang long .ji shi yin mai yao .de xiang hai bian feng ..
po e shan qian bi yu liu .sao ren yao zhu mu lan zhou .chun feng wu xian xiao xiang yi .yu cai ping hua bu zi you ..ping hua yi zuo .ping hua .
du jie mei tai lao .shao hen pi li xin .ruo dang jiang pu shang .xing ke ji wei shen ..
kou jie can cha luan .fei gong wang lai zhi .qiang qi xiang wei chi .fan cheng liang pu fu .
bai liang kai rong lei .qian ti ru yu lan .rui guang lin ge shang .xi qi feng cheng duan .
.gao lou he jian xi zeng deng .bi shang bi zong long hu teng .zhong guo shu liu shang huang xiang .
shang shan feng meng hu .ru hai feng ju ao .wang zhe gou bu si .yao xia yu lin dao .
yuan ming zhuo qian zhi .zi ji si yuan zhi .ji ji wu he xiang .mi er tian di ge .
.qing shan bai wu you ren ren .zeng tan jia zhong shuang wu yin .qu que zuo shang qian zhong han .
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
zhu qi ti wu shang tian qu .di jia yu long kai jiu guan .di qian dong hu yi nan shan .

译文及注释

译文
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
山花也与人(ren)间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜(wu)变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上(shang)涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说(shuo):“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
门外,
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?

注释
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
彼:另一个。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
[2]骄骢:壮健的骢马。
只应:只是。

赏析

  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  此诗(ci shi)先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以(ke yi)想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去(qu),腾出地方集中抒情,效果会佳。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊(hu han):远行的人儿,究竟听见了没有?
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的(hao de)生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发(cai fa)现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

管庭芬( 金朝 )

收录诗词 (6797)
简 介

管庭芬 (1797—?)名或作廷芬。清浙江海宁人,字培兰,号芷湘,晚号芷翁。诸生。工六法,尤善画兰。有《淳溪老屋自娱集》。

贺新郎·纤夫词 / 马佳彦杰

羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。


己酉岁九月九日 / 屠壬申

楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,


登泰山记 / 宗政海路

顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。


幽州胡马客歌 / 恭甲寅

鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
敬兮如神。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 公羊建昌

暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。


二砺 / 巫马胜利

小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。


虞美人·黄昏又听城头角 / 呼旃蒙

"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。


祭公谏征犬戎 / 崔涵瑶

天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


永遇乐·投老空山 / 谷梁轩

知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。


箕山 / 瑞鸣浩

古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"