译文
我的(de)家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
何况我曾经(jing)堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
失意(yi)停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
北(bei)行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟(fen)奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
注释
⑤已:《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注:“玉,一作已。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
⑶旄(máo)头:星名,二十八宿中的昂星。古人认为它主胡人兴衰。旄头落:为胡人失败之兆。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
②端阳:南方重大的节日,这里指经过战乱,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。