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好事近·夕景

唐代 / 王艮

"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"


好事近·夕景拼音解释:

.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
.po yang ji jia chu .zi bie yan chai fei .gu li ren he zai .cang bo gu ke xi .
ci wai su chen du bu ran .wei yu xuan du de xiang xun ..
hui shou qing yun li .ying lian zhuo shui lan .kui jiang sheng shi tuo .xiu xiang bin mao kan .
.su jun nian ji xu .zhuang mao ru yu tong .cai yao bang liang song .gong yan sui ri weng .
.su jun nian ji xu .zhuang mao ru yu tong .cai yao bang liang song .gong yan sui ri weng .
.yan wu yao feng jie .chong wen han dao hui .ji xian geng nei dian .qing xuan zi zhong tai .
yin suo zhong guan ting wei bi .bu ru mian qu meng zhong kan ..
.ou ran qi guan qu .tou ji zai tian zhong .ri chu zhao mao wu .yuan lin yang yu meng .
.you wu huan ru yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
jin nian min qian shui wei shu .dong lin zhuan gu wu zhi li .xi lin fan zeng ri yi gui .
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
.qiu wu lian yun bai .gui xin pu xu xuan .jin ren kong shou lan .cun guan fu lin chuan .
tai shen ru kong gui .shi qu wu liang mei .fu yang gu zhong jin .dong fei bai yu tai .
liu ying fu xiu yu .er yue shang lin qi .dai xue xiao jin jin .xian hua xiang yu chi ..
.tian xi wo zong meng .yuan rong fu xia qing .duo cai jian jiang xiang .bi yong du heng xing .
shang zai wu wei hua .ming shi tai gu tong .ling zhi san xiu zi .chen su wan xiang hong .
xi feng xia wei yu .xiang xiao bai yun shou .sui jie chen zhong zu .zhong nan chun ke you ..
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
zun zhu gui hong du .cheng yun wu he xian .wei chen lan pei shang .kong he sheng ming en ..

译文及注释

译文
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没(mei)想到他已成为江岭的流放者。
归(gui)老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都(du)可以托付给(gei)他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀(shu)人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与(yu)兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷(fu)着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!

注释
⑴渔樵:打渔砍柴。孟诸:古大泽名,在今河南商丘东北。
⑥谁会:谁能理解。
17.行:走。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
48. 临:靠近,这里是“……旁”的意思。

赏析

  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就(zeng jiu)各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要(zhong yao)的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说(du shuo)钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人(liao ren)民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

王艮( 唐代 )

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简 介

王艮 (1278—1348)元绍兴诸暨人,字止善。为人尚气节,读书务明理致用。起家为吏。后历两浙都转运盐使司、海道漕运都万户府经历,核减盐引,除运船为风所败者之粮。迁江浙行省检校官,迁江西行省左右司员外郎,奸人诬两省民巨额迹避田赋,艮皆破其诳妄。后以淮东道宣慰副使致仕。

兰溪棹歌 / 羊舌癸丑

"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。


早春寄王汉阳 / 台桃雨

正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
明晨重来此,同心应已阙。"


喜迁莺·清明节 / 兆旃蒙

日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。


陇头吟 / 尾智楠

莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
大圣不私己,精禋为群氓。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。


咏雁 / 羊舌兴涛

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。


定风波·伫立长堤 / 律丙子

落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。


画堂春·外湖莲子长参差 / 士辛丑

翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。


天香·蜡梅 / 酉晓筠

"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 虢尔风

河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


夏至避暑北池 / 靖成美

高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"