湖州歌·其六
重门剩着黄金锁，莫被飞琼摘上天。"
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。前程吟此景，为子上高楼。"
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
"马上览春色，丈夫惭泪垂。一生看却老，五字未逢知。
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
湖州歌·其六拼音解释:
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
xi zhao di feng huo .han jia yan shu lou .yan ran shan shang zi .nan zi jian xu xiu ..
tian dan cang lang wan .feng bei lan du qiu .qian cheng yin ci jing .wei zi shang gao lou ..
gao ta qing lai du zi deng .lin xia ting jing qiu yuan lu .jiang bian sao ye xi yang seng .
dan peng xin ming shuang .nuan fan luo hua qing .ci jing yin nan jin .ping jun hua ru jing ..
.ma shang lan chun se .zhang fu can lei chui .yi sheng kan que lao .wu zi wei feng zhi .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
wu liu zhong men yin luo hui .jiang shang cui e yi pei qu .an bian hong xiu cai lian gui .
.wan ren lian feng ji cui xin .ling zong yi jiu yin lun xun .he ru peng ri an huang dao .
po na xin tian xian .kong men ye bu guan .xin zhi yu yan jian .zhong qu dao wu jian ..
译文及注释
译文
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来(lai)到山中，山中有许多美好(hao)的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照(zhao)见月影，好像那一(yi)轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
凄清的汀洲上，江(jiang)波慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
魂(hun)魄归来吧！
她深深慨叹着，像她这样的女子(zi)，在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事，而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交(jiao)道已经很久很久。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
注释
14.篆刻：指写字。益：进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字，但不能期望有所长进，因为她写字不过是游戏。
（17）屈原：名平，字原；又名正则，字灵均。战国时楚国人。楚怀王时任左徒、三闾大夫，主张联齐抗秦。后遭谗被贬。楚顷襄王时，国事日非。秦兵攻破郢都，屈原投汨罗江自尽。著有《离骚》等不朽诗篇。
⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
25. 谓：是。
52.若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
⑻戍（shù）轮台：在新疆一带防守，这里指戍守边疆。戍，守卫。轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。此代指边关。
赏析
晚唐诗人(shi ren)皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
此诗意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植诗云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂诗》）。曹植为国赴难，建功立业的志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的壮志雄心，被当时的门阀制度断送了，所以，诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情(huan qing)，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮(shi yin)水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿(guan chuan)到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之(wei zhi)，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北(bei)方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
此诗意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植诗云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂诗》）。曹植为国赴难，建功立业的志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的壮志雄心，被当时的门阀制度断送了，所以，诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情(huan qing)，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮(shi yin)水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿(guan chuan)到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之(wei zhi)，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北(bei)方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
张埴( 两汉 )
收录诗词 (3872) 首
简 介
张埴 张埴，字养直，号泸滨，吉水（今属江西）人。早游湖湘间，有诗名。理宗开庆元年（一二五九），赵葵为江东西安抚使，欲荐之，力辞不就。着有《情性集》，已佚。清光绪《吉水县志》卷三七有传。 张埴诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。
齐天乐·蝉
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
"中路行僧谒，邮亭话海涛。剑摇林狖落，旗闪岳禽高。
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。"
汨罗遇风
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
调古清风起，曲终凉月沉。却应筵上客，未必是知音。"
朝既蒙襞积，夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸，其奈难踟蹰。
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
清明二绝·其二
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
水穿诸苑过，雪照一城寒。为问红尘里，谁同驻马看。"
"暖泉宫里告虔回，略避红尘小宴开。落絮已随流水去，
"商山名利路，夜亦有人行。四皓卧云处，千秋叠藓生。
想忆朝天独吟坐，旋飞新作过秦关。"
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
书林逋诗后
"动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉，
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
河边古木鸣萧森。夐无禽影，寂无人音。端然拖愁坐，
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
负扆劳天眷，凝旒念国章。绣旗张画兽，宝马跃红鸯。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。
陌上花·有怀
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
未知到了关身否，笑杀雷平许远游。"
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
"闭门同隐士，不出动经时。静阅王维画，闲翻褚胤棋。
临轩一醆悲春酒，明日池塘是绿阴。"
陟岵
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
"前辈倏云殁，愧君曾比方。格卑虽不称，言重亦难忘。
"涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
醉桃源·元日
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
岐路春三月，园林海一涯。萧然正无寐，夜橹莫咿哑。"
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
送胡邦衡之新州贬所·其二
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
输他江上垂纶者，只在船中老便休。"
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽。
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿，栖鹤惊飞翅忧烬。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。"
蓝田县丞厅壁记
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙，便合老沧浪。
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
"吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，
巢由薄天下，俗士荣一官。小大各有适，自全良独难。
"负谴虽安不敢安，叠猿声里独之官。