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自宣城赴官上京

明代 / 张思孝

虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"


自宣城赴官上京拼音解释:

xu chuang du liu ying .xie yue ti you qiong .shu hong luo can yan .leng shui diao fu rong .
mi dian san nian xue lao lang .tian wai yuan luan chou bu jian .shan zhong yun he xi xiang wang .
.xie shan nan pan zhou .feng wu zui yi qiu .tai shou xuan jin yin .jia ren chang hua lou .
chun feng bu chang bai lan sun .dan cheng qi fen mai you rang .bai ri zhong xi zhao fu pen .
jiang guan bai ping ye .shui guan hong ye qiu .xi feng chui mu yu .ting cao geng kan chou ..
ping sheng zi you yan xia zhi .jiu yu pao shen xia yin lun ..
.xue zhong mei xia yu shui qi .mei xue xiang jian yi wan zhi .
huai shan gui yan jian .shu jun sang zhong tong .zhi tiao liang miao cui .ling qi he you tong .
fei si ru men he shu gao .ji quan xi yang xuan xian shi .fu yi qiu shui pu cheng hao .
.wei du cheng li zeng you shu .cai zi zhai zhong zhi bo duo .qu ri lv yang chui zi mo .
qiao shang yi tong ming li ji .zhi jin jiang niao bei ren fei .
xiao se gua can yue .ye sheng za fan xian .qing chun qu ru shui .kang le gui he nian ..

译文及注释

译文
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之(zhi)计,而且极重义气,竟以身命相报。
城头上的(de)(de)战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
舞石应立即带着(zhuo)乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫(pin)穷的人民,阿县治理得(de)井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿(er)子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。

注释
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
⑶绊(bàn):牵绊,牵扯,牵挂。
2 前:到前面来。
⑶递:传递。幽香:幽细的香气。窥:偷看。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
11、奈:只是

赏析

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种(zhe zhong)处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水(he shui)吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新(huan xin)颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

张思孝( 明代 )

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简 介

张思孝 思孝字奉先,云中人。至正间官武州守。洪武己酉被召,至,辞归。

景星 / 曹济

那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 周系英

"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"


韬钤深处 / 陆敬

"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 彭乘

"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"


九日闲居 / 王济之

星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。


除夜野宿常州城外二首 / 释善冀

寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 左宗棠

百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。


卜算子·见也如何暮 / 郑光祖

秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
"长遇豪家不敢过,此身谁与取高科。故园久绝书来后,
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。


朋党论 / 张舜民

"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。


清明二绝·其二 / 程尚濂

料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。