欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。"
莫学辽东华表上，千年始欲一回归。"
"尺帛无长裁，浅水无长流。水浅易成枯，帛短谁人收。
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
欲赋苦饥行，无如消渴病。旧业历胡尘，荒原少四邻。
"英英白云起，呈瑞出封中。表圣宁因地，逢时岂待风。
"元侯重寄贞师律，三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来，
莫道书生无感激，寸心还是报恩人。"
"青蛾不得在床前，空室焚香独自眠。功证诗篇离景象，
"带绶别乡亲，东为千里人。俗讹唯竞祭，地古不留春。
台殿云浮栋，緌缨鹤在轩。莫将真破妄，聊用静持喧。
"童年未解读书时，诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔，
乔山森羽骑，渭水拥旌旂。仙驭何由见，耘田鸟自飞。"
西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。"
"武帝贵长生，延年饵玉英。铜盘贮珠露，仙掌抗金茎。
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
"彩仗列森森，行宫夜漏深。殳鋋方启路，钲鼓正交音。
坐见重门俨朝骑，可怜云路独翱翔。"
yu gui jiang hai xun shan qu .yuan bao he ren de gui zhi ..
mo xue liao dong hua biao shang .qian nian shi yu yi hui gui ..
.chi bo wu chang cai .qian shui wu chang liu .shui qian yi cheng ku .bo duan shui ren shou .
.zhuo jue ming shi di .gu zhen gui hou pin .xi shen wei zhou zi .ji zha shi xiang ren .
yu fu ku ji xing .wu ru xiao ke bing .jiu ye li hu chen .huang yuan shao si lin .
.ying ying bai yun qi .cheng rui chu feng zhong .biao sheng ning yin di .feng shi qi dai feng .
.yuan hou zhong ji zhen shi lv .san jun si feng jin jing mi .dan gu chang si que xia lai .
mo dao shu sheng wu gan ji .cun xin huan shi bao en ren ..
.qing e bu de zai chuang qian .kong shi fen xiang du zi mian .gong zheng shi pian li jing xiang .
.dai shou bie xiang qin .dong wei qian li ren .su e wei jing ji .di gu bu liu chun .
tai dian yun fu dong .rui ying he zai xuan .mo jiang zhen po wang .liao yong jing chi xuan .
.tong nian wei jie du shu shi .song de lang zhong shu shou shi .si hai yan chen you ge kuo .
qiao shan sen yu qi .wei shui yong jing qi .xian yu he you jian .yun tian niao zi fei ..
xi fang cai hua jia ling niao .zao wan shuang fei chi shang lai ..
.wu di gui chang sheng .yan nian er yu ying .tong pan zhu zhu lu .xian zhang kang jin jing .
chuang qian feng ye xia .zhen shang xi yun zhi .san fa dui nong shu .zhai xin kan dao ji .
.cai zhang lie sen sen .xing gong ye lou shen .shu chan fang qi lu .zheng gu zheng jiao yin .
zuo jian zhong men yan chao qi .ke lian yun lu du ao xiang ..
译文
听说有个大人物要还乡了，社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得(de)借故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在(zai)喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下(xia)车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去(qu)借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
白浪一望无(wu)边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志(zhi)，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会，在奉天殿，便是古代的正朝呢；平日就在奉天门，便是古代的外朝呢；可是单缺内朝。然而并不是缺少，华盖、谨身、武英等殿，难道不是遗留下来的内朝制度么？洪武年间，象宋(song)濂、刘基，永乐以来，象杨士奇、杨荣等，每天侍奉在皇帝身旁；大臣蹇义、夏元吉等，经常在便殿奏对。在这个时候，哪里有阻隔的忧患呢？现在内朝制度没有恢复，皇上临驾常朝以后，臣子不能再进来朝见；三殿的门高高地关闭着，很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣，谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了，百姓没有福气，不能看到太平盛世的美事。直到现在，天下的人都认为是一件恨事。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
43.周景王之无射（yì）：《国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。
⑴《琴歌》李颀 古诗：听琴有感而歌。歌是诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者日歌。”
⑦绝世歌：指李延年的《北方有佳人》之歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
⑸宋玉悲感：战国·楚宋玉作《九辩》，曾以悲秋起兴，抒孤身逆旅之寂寞，发生不逢时之感慨。
（3）旧邦：邦，犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟，在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
⒁君：统治，这里作动词用。
（16）善：好好地。
（2）和烟和露：花采摘下的露珠和水气。
用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安，是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是，中原被占，两朝皇帝做了俘虏。然而，此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒；他们不思恢复，继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后，偏安东南一隅。绍兴二年（1132），宋高宗第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所。建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺，纷纷指责统治者醉生梦死，不顾国计民生。
宋褧 宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。着有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。
新雨闲门静，孤松满院凉。仍闻枕中术，曾授汉淮王。"
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。"
"宫殿半山上，人家高下居。古厅眠受魇，老吏语多虚。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
路期访道客，游衍空井井。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
"二职亚陶公，归程与梦同。柳垂平泽雨，鱼跃大河风。
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
迎春看尚嫩，照日见先荣。倘得辞幽谷，高枝寄一名。"
郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手，回经丘垄自伤心。
"千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。
夜雨孤灯梦，春风几度花。故园归有日，诗酒老生涯。"
"孤贱易蹉跎，其如酷似何。衰荣同族少，生长外家多。
心源齐彼是，人境胜岩壑。何必栖冥冥，然为避矰缴。"
"三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
面山如对画，临水坐流觞。更爱闲花木，欣欣得向阳。"
峡路猿声断，桃源犬吠深。不须贪胜赏，汉节待南侵。"
"君为宫保及清时，冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德，
洪河斜更直，野雨急仍低。今日陪尊俎，唯当醉似泥。"
"少年芸阁吏，罢直暂归休。独与亲知别，行逢江海秋。
远月清光遍，高空爽气来。此时陪永望，更得上燕台。"
"腊月江天见春色，白花青柳疑寒食。
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
夺旗貂帐侧，射虎雪林前。雁塞逢兄弟，云州发管弦。
"驯狎经时久，褵褷短翮存。不随淮海变，空愧稻粱恩。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤，喷水捣后为蕉叶。
"莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。
蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔.言赴高柳，
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
省得老僧留不住，重寻更可有因由。"
夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。"
献地非更宅，遗忠永奉恩。又期攀桂后，来赏百花繁。"
"北望情何限，南行路转深。晚帆低荻叶，寒日下枫林。
所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。"
天上文星落，林端玉树凋。有吴君子墓，返葬故山遥。"
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。
"多累有行役，相逢秋节分。游人甘失路，野鹤亦离群。
"孤号秋阁阴，韦令在时禽。觅伴海山黑，思乡橘柚深。
东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。"
"东山多乔木，月午始苍苍。虽殊碧海状，爱此青苔光。
归思偏消酒，春寒为近山。花枝不可见，别恨灞陵间。"
终岁不知城郭事，手栽林竹尽成阴。"
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
为儒不解从戎事，花落春深闻鼓鼙。"
倚玉交文友，登龙年月久。东阁许联床，西郊亦携手。
月冷猿啼惨，天高雁去迟。夜郎流落久，何日是归期。"
试问空门清净心，莲花不着秋潭水。"
相逢与相失，共是亡羊路。"
"清如寒玉直如丝，世故多虞事莫期。建德津亭人别夜，
豁然喧氛尽，独对万重山。"
唯我有荆扉，无成未得归。见君兄弟出，今日自沾衣。"
何当翼明庭，草木生春融。"
西北护三边，东南留一尉。时过欻如云，参差不自意。
蓬阆绝华耀，况乃处穷愁。坠叶寒拥砌，灯火夜悠悠。
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
槐落宫中影，鸿高苑外声。翻从魏阙下，江海寄幽情。"
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
"古剑诚难屈，精明有所从。沉埋方出狱，合会却成龙。
"百战无军食，孤城陷虏尘。为伤多易子，翻吊浅为臣。
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
应将肆夏比，更与五英同。一听南薰曲，因知大舜功。"
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
孤舟发乡思。"
"闻说苍鹰守，今朝欲下鞲。因令白马将，兼道觅封侯。
尝知渴羌好，亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭，车回辖且全。
"明府之官官舍春，春风辞我两三人。
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
阙下摇青珮，洲边采白苹.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。"
端闱仙阶邃，广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。
"遥见登山处，青芜雪后春。云深岳庙火，寺宿洛阳人。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
"二贤同载笔，久次入新年。焚草淹轻秩，藏书厌旧编。
"入谷访君来，秋泉已堪涉。林间人独坐，月下山相接。
"蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书报十年兄。"
去岁登美第，策名在公车。将必继管萧，岂惟蹑应徐。