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南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

先秦 / 李持正

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词拼音解释:

da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
..........yu .fen ming zhi zai chu .nan ji luan li shu ..
hua jing chun wei jin .yan xi ye chu chang .bie hou kong li shi .he ren jie mo guang ..
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
shou zhong gu gui yue zhong zai .lai ting quan sheng mo yan pin ..
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
jiu pei cang yu zai .xin ge bai zhi fan .jin chao tian di jing .bei wang zhong fei fan ..
pu zhuo qun gong she .jiang beng gu di xu .zhong qi zai xiang jian .zhao shou fu he ru ..
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
zhong nian mu xian shu .yong yuan chuan qi jue .sui zhu ruo mu jing .ri can qiong he xie .
.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .

译文及注释

译文
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
他家常有宾客来,孩子们(men)都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声(sheng)悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里(li)霜重还记起君王御衣寒。
我(wo)提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒(dao)在这芳草中睡一觉。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪(pei)侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵(jiang)硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见(jian)皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
国家需要有作为之君。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗(shi)表达共同的心意。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

注释
49. 客:这里指朋友。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
⑤润:湿
⑵须惜:珍惜。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。

赏析

  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些(xie)都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上(lian shang)生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有(zai you)风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思(wei si)乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

李持正( 先秦 )

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简 介

李持正 李持正,字季秉,莆田(今属福建)人。少与叔伯辈的李宗师驰名太学,号大小李。政和五年(1115)进士,历知德庆、南剑、潮阳。事迹见《莆阳文献传》卷一五。吴曾《能改斋漫录》卷一六:“乐府有《明月逐人来》词,李太师撰谱,李持正制词。持正又作《人月圆》令,尤脍炙人口。近时以为王都尉作,非也。”存词二首。

秋浦歌十七首·其十四 / 郑亮

小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,


河满子·正是破瓜年纪 / 胡文媛

玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。


黄河夜泊 / 唐烜

王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 谢陛

朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


构法华寺西亭 / 马治

空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


望海楼晚景五绝 / 张九一

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"


玉楼春·戏赋云山 / 王养端

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"


齐天乐·齐云楼 / 郑余庆

采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 王彝

今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,


青玉案·与朱景参会北岭 / 陈士忠

柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。