秋晓行南谷经荒村
吏人何萧萧，终岁无喧竞。欲识明府贤，邑中多百姓。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。
残阳寂寞东城去，惆怅春风落尽花。"
眼暗没功夫，慵来剪刻粗。自看花样古，称得少年无。
"除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。"
晚烧平芜外，朝阳叠浪东。归来喜调膳，寒笋出林中。"
俯对朝容近，先知曙色分。冕旒开处见，钟磬合时闻。
人来终日见新诗。心思食檗何由展，家似流萍任所之。
"（左车，凭险也。震为雷，兄长之。左，东方之师也。
秋晓行南谷经荒村拼音解释:
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
wan jing wei yi liu shui jian .dan qin dui jiu bu zhi mu .an ze ti shi shen zi xian .
can yang ji mo dong cheng qu .chou chang chun feng luo jin hua ..
yan an mei gong fu .yong lai jian ke cu .zi kan hua yang gu .cheng de shao nian wu .
.chu ting hao yu er chang long .bu jian shi ren yan di kong .
bai ma ru feng ji .qing pao duo cao xin .bu xian ming fei ke .yuan yong bai nian shen ..
wan shao ping wu wai .chao yang die lang dong .gui lai xi diao shan .han sun chu lin zhong ..
fu dui chao rong jin .xian zhi shu se fen .mian liu kai chu jian .zhong qing he shi wen .
ren lai zhong ri jian xin shi .xin si shi bo he you zhan .jia si liu ping ren suo zhi .
..zuo che .ping xian ye .zhen wei lei .xiong chang zhi .zuo .dong fang zhi shi ye .
译文及注释
译文
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄(ling)更(geng)加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色(se)的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不(bu)知不觉就来到您的家了。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健(jian)敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
想尽(jin)了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田(tian)界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
注释
45、严妆：整妆，郑重地梳妆打扮。
⑴诉衷情：词牌名。
25、盖：因为。
104、绳墨：正曲直之具。
⑸筝（zhēng）：乐器，十三弦。
赏析
伯乐(bo le)跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去(shu qu)酒杯宽”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
题日“游”字，自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉，引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游，“熟梅天气”似阴似晴，在诗人的眼里都是那样的富有情趣，增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙，状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点，至为准确；同时也传达了诗人的内心感受，迷离恍惚，朦朦胧胧。一树一树的梅子，熟透了，红褐色，硕大果．样子很是令人垂涎。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的(zu de)关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
本文分为两部分。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔(chong pin)妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去(shu qu)酒杯宽”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
题日“游”字，自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉，引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游，“熟梅天气”似阴似晴，在诗人的眼里都是那样的富有情趣，增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙，状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点，至为准确；同时也传达了诗人的内心感受，迷离恍惚，朦朦胧胧。一树一树的梅子，熟透了，红褐色，硕大果．样子很是令人垂涎。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的(zu de)关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
本文分为两部分。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔(chong pin)妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
杨荣( 近现代 )
收录诗词 (9869) 首
简 介
杨荣 （1371—1440）明福建建安人，字勉仁，初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位，入文渊阁，令更名荣。多次从成祖北巡及出塞，凡宣诏出令，及旗志符验，必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役，抵达兰纳穆尔河，不见敌，议进止，惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途，帝卒。荣与幼孜以去京师远，秘不发丧。仁宗即位，累进谨身殿大学士，工部尚书。宣德元年，汉王朱高煦反，荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝，谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政，并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。
读山海经十三首·其十一
"桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵，
名寄图书内，威生将吏间。春行板桥暮，应伴庾公还。"
"亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，
斜缝密且坚，游客多尘缁。意欲都无言，浣濯耐岁时。
南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。"
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
方祗护山迹，先正陪岩腹。杳杳九嵕深，沈沈万灵肃。
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
酒泉子·买得杏花
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，
少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。
竹暗闲房雨，茶香别院风。谁知尘境外，路与白云通。"
"耻将名利托交亲，只向尊前乐此身。才大不应成滞客，
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽，万岁声长绕冕旒。
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
"闻说苍鹰守，今朝欲下鞲。因令白马将，兼道觅封侯。
甘草子·秋暮
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上，公卿送到国门前。
今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。"
千里云天风雨夕，忆君不敢再登楼。"
"汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
"残妆色浅髻鬟开，笑映朱帘觑客来。
削稿书难见，除苛事早吟。双旌不可驻，风雪路岐分。"
"朱骑传红烛，天厨赐近臣。火随黄道见，烟绕白榆新。
"头白乘驴悬布囊，一回言别泪千行。
酒泉子·空碛无边
"渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，
浪息定何时，龙门到恐迟。轻舟不敢渡，空立望旌旗。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
海岳期方远，松筠岁正寒。仍闻言赠处，一字重琅玕."
"暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
黄鸟远啼鳷鹊观，春风流出凤凰城。"
谏草文难似，围棋智不如。仲宣新有赋，叔夜近无书。
"本自求彭泽，谁云道里赊。山从石壁断，江向弋阳斜。
黄鹤楼
散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。
烦君竟相问，问我此何适。我因赞时理，书寄西飞翮。
"凉夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随积水，皎洁满晴天。
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
涂涂沟塍雾，漠漠桑柘烟。荒蹊没古木，精舍临秋泉。
拘限心杳杳，欢言望依依。滞兹文墨职，坐与琴觞违。
野藤高助绿，仙果迥呈红。惆怅缭坦暮，兹山闻暗虫。"
"达人旷迹通出处，每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频，
小雅·黍苗
芳树莺命雏，深林麏引麑。杳杳途未极，团团日已西。
粉翅嫩如水，绕砌乍依风。日高山露解，飞入菊花中。
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
山遮魏阙路，日隐洛阳云。谁念联翩翼，烟中独失群。"
层阁表精庐，飞甍切云翔。冲襟得高步，清眺极远方。
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走，状若归尊趋有德。
白云风飏飞，非欲待归客。"
妾薄命
望日朝天阙，披云过蜀山。更题风雅韵，永绝翠岩间。"
自不同凡卉，看时几日回。"
麦收蚕上簇，衣食应丰足。碧涧伴僧禅，秋山对雨宿。
元臣达幽契，祝史告明征。抚坐悲今古，瞻容感废兴。
空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
"莎栅东行五谷深，千峰万壑雨沈沈。
"红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。
破阵子·燕子欲归时节
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。"
遐抱清净理，眷言兰杜幽。一缄琼玖赠，万里别离愁。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。
明镜不须生白发，风沙自解老红颜。"
老大交情重，悲凉外物亲。子云今在宅，应见柳条新。"
老僧无见亦无说，应与看人心不同。"
宣城四面水茫茫，草盖江城竹夹墙。"
临江仙·昨夜个人曾有约
青宫阊阖启，涤秽氛沴灭。紫气重昭回，皇天新日月。
山峰横二室，水色映千门。愁见游从处，如今花正繁。"
"日入溪水静，寻真此亦难。乃知沧洲人，道成仍钓竿。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
"河汉降玄霜，昨来节物殊。愧无神仙姿，岂有阴阳俱。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。"
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。"
塞下曲六首·其一
泽国烟花度，铜梁雾雨愁。别离无可奈，万恨锦江流。"
"天寒发梅柳，忆昔到襄州。树暖然红烛，江清展碧油。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
光含烟色远，影透水文清。玉笛吟何得，金闺画岂成。
昔赞神功启，今符圣祚延。已题金简字，仍访玉堂仙。
含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。"
鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。羡君寻句曲，白鹄是三神。"
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。"